Pada 16 November 2021, sidang editorial majalah
Dewan Sastera
menyiarkan permohonan maaf susulan tersiarnya sebuah sajak yang didapati
mempunyai unsur ciplak dalam isu Disember 2021. Turut dipaparkan sajak
disiarkan dan sajak asal yang didapati diciplak.
Susulan daripada insiden itu, pelbagai pihak
(kumpulan dan individu) membuat kenyataan bersama di bawah Gerak Malaysia dan Bilik Penyair mendesak
tindakan diambil pihak berwajib bagi mengekang jenayah ciplak. Apatah lagi, pendedahan
demi pendedahan yang mula tular di media sosial membuktikan penulis itu turut
menciplak beberapa lagi puisi dan esei; termasuk karya SM Zakir.
Orang ramai menggesa Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP)
menyiarkan maklumat ralat dan memohon maaf kepada pemilik karya asal. Bagaimana
pun, sehingga kini, DBP yang biasanya amat prihatin menyiarkan pantun sinis
berkaitan isu semasa di laman Facebook
rasmi masih membisu dalam soal ini.
Lihat juga — DBP Halang Umat Bukan Islam Guna “Tuhan”.
Gesaan di bawah Gerak Malaysia dan Bilik Penyair termasuk
juga supaya badan penggiat sastera seperti Gabungan Persatuan Penulis Nasional
(Gapena) dan Persatuan Penulis Nasional Malaysia (Pena) bertegas mengeluarkan
kenyataan dan menyedarkan masyarakat tentang kesalahan jenayah ciplak dan padahnya.
Dalam situasi ini, saya membaca tulisan Presiden
Pena, Dr Mahamad Saleeh
Rahamad bertajuk “Didik Masyarakat Kesalahan
Plagiat” (Berita Harian, 23 November
2021) dengan penuh minat.
[Baca juga: Hujah Saleeh Rahamad Menjengkelkan]
Malangnya, kandungan dan pandangan yang
diketengahkan lebih banyak seperti membela pelaku ciplak dan menghukum
masyarakat yang tampil mendedahkan perbuatan tidak beretika si penciplak.
Dalam isu ini, saya sebenarnya kagum dengan usaha
orang ramai – penulis dan pembaca – yang berjaya mencari bahan bukti mengenai
pelbagai karya ciplak yang sudah tersiar di akhbar Sinar Harian dan majalah-majalah DBP.
Semangat kewartawanan awam yang ditunjukkan ini
membuktikan masyarakat tidak akan berdiam diri apabila berdepan dengan individu
yang melakukan jenayah ciplak; apatah lagi DBP dan persatuan penulis yang
dianggotai penciplak terus membisu.
Pena tiba-tiba mula bercakap soal undang-undang
sivil dan menekankan bahawa perbuatan ciplak itu “bukannya membabitkan kerosakan
pada ketenteraman awam”. Perbuatan orang ramai yang membongkarkan penipuan
selama ini disifatkan pula sebagai perbuatan “anarki” yang “menafikan hak pihak
lain (penciplak) bersuara atau membela diri”.
Menegakkan benang
basah
Ini adalah kes sudah terang lagi bersuluh atau
menegakkan benang yang basah. Malah, saya hanya mampu tersenyum membaca hujah
Saleeh Rahamad: “Bukankah setiap hukuman mesti berdasarkan tatacara teratur,
bukannya hanya berdasarkan persepsi awam.”
Ini bukan setakat “persepsi” tetapi berdasarkan
bukti kukuh. Semasa belajar di Jabatan Pengajian Media, Universiti Malaya
dahulu, saya turut belajar tentang nilai, moral, etika dan norma. Istilah
“norma baharu” kini menjadi sebutan sejak penularan wabak Covid-19.
“Norma” (norms) yang dimaksudkan dalam pengajian
moral dan etika ialah “kuasa” orang ramai menghukum seorang pesalah dalam
masyarakat. Hukuman yang disebut oleh Saleeh Rahamad pula adalah etika (ethics)
yang gagal pula dilaksanakan oleh DBP sehingga kini dalam isu ini.
Maka, perbuatan orang ramai – para penulis dan
pembaca – yang “menghukum” penciplak secara terbuka di media sosial bukanlah
suatu kesalahan. Saya memuji dan menyokong sikap tanggungjawab yang mereka
tunjukkan untuk menegakkan kebenaran dan menghukum penjenayah ciplak.
Sikap berdiam diri oleh DBP dan persatuan penulis –
khususnya di mana penulis itu menjadi ahli dan memegang jawatan besar – turut
menerima “hukuman” dari segi norma masyarakat apabila orang ramai menerusi
Gerak Malaysia mendesak DBP dan persatuan penulis bersuara.
Kalaulah orang ramai juga berdiam diri dan
membiarkan “institusi” terbabit mengambil tindakan mengikut “tatacara tersendiri”
seperti disarankan presiden Pena, maka jelaslah masyarakat tidak melaksanakan
tanggungjawab sosial (norma atau social responsibility). Sebaliknya, hanya
menjadi pak turut atau kumpulan sorak tanpa minda seperti diperkatakan oleh
Gustave Le Bon dalam buku The Crowd
(1895).
Lebih menghairankan apabila Saleeh Rahamad cuba
mengalihkan “kesalahan” kepada orang ramai dengan menggelarkan mereka bersikap
anarki, masuk ke dalam sampan tunda (bandwagon), dan menjatuhkan hukuman kepada
penciplak tanpa melalui saluran undang-undang sivil.
Saleeh Rahamad mengakui, “Perbuatan pelaku
(penciplak) bukan sahaja dianggap melanggar undang-undang, bahkan dianggap
tidak bermoral dan tidak beretika” dan “seorang pesalah diberi hukuman dalam
media sosial”. Tetapi beliau masih mepersoalkan “apakah semua orang berhak
menjatuhkan hukuman selagi si pelaku tidak menerima hukuman daripada pihak
berkuasa?”
Pena yang dianggap sebuah persatuan penulis yang
berwibawa nampaknya masih waswas tentang “kuasa” penulis dan masyarakat. Perkara
ini amat menghairankan kerana nampaknya semangat “Seni untuk masyarakat” sudah
hilang daripada jiwa peneraju persatuan penulis. Persatuan penulis seolah-olah
hanya mampu mengadakan aktiviti baca sajak dan makan-makan, dan menyerahkan
kuasa sebenar kepada orang lain iaitu pihak berkuasa.
Pena bela
penciplak?
Saya kecewa kerana Pena secara jelas membela
penciplak dan menyalahkan orang ramai (termasuk golongan penulis) yang menyelar
perbuatan jenayah penulis itu yang menciplak pelbagai karya. Pena seolah-olah
mahu mendidik masyarakat supaya membiarkan sahaja “pihak berkuasa” dan
“institusi” menangani isu jenayah ciplak seperti ini.
Saleeh Rahamad mengakui, barangkali konsep
plagarisme belum difahami semua penulis. Cubaan membela seperti ini juga amat
melucukan dan mengecewakan. Penciplak kali ini bukannya seorang penulis baharu,
sebaliknya tokoh ternama yang mampu pula membimbing penulis baharu termasuk
tentang isu-isu plagiat dalam ceramahnya.
Baca juga — Penerima
Anugerah Tokoh Bahasa Melayu Didakwa Plagiat Karya Sastera (Malaysiakini,
18 November 2021)
Kita masih boleh bertoleransi jika seorang remaja
yang baru mengirim karya sulung ke majalah melakukan ciplak tanpa sengaja;
sesungguhnya kesedaran tentang plagarisme belum menyeluruh dalam kalangan orang
awam. Akan tetapi, jika seorang penulis lama turut melakukannya – bukan sekali
tetapi berkali-kali dengan penuh berani – bukan lagi soal mahu mendidik penulis
tentang jenayah plagarisme. Sebaliknya, perlu dihukum sekeras-kerasnya.
Memanglah penulis itu layak dihukum mengikut
undang-undang jenayah ciplak. Malangnya, sehingga kini, DBP masih membisu
seolah-olah sudah memaafkan perbuatannya.
Dalam keadaan inilah orang ramai yang ada
kesedaran, rasa tanggungjawab dan mahu menegakkan keadilan dalam masyarakat
menggunakan kuasa “norma” untuk menghukum pesalah. Tindakan ini tidak melanggar
undang-undang. Pena tentu sedar hakikat ini. Masyarakat tidak menghalang
siasatan polis atau perbicaraan di mahkamah.
Sebaliknya, masyarakat tidak mahu penjenayah ciplak
terlepas. Saleeh Rahamad berkata, “serangan awam terhadap seorang pelaku
(penciplak) dalam media sosial sebenarnya bukan bertujuan menghapuskan
plagarisme bahkan membunuh jiwa seseorang.”
Saya membantah dan menolak dakwaan itu sepenuhnya.
Pena cuba menuduh orang ramai “bukan bertujuan menghapuskan plagirisme”.
Sebenarnya, itulah yang sedang dilakukan orang ramai selepas kecewa melihat DBP
dan persatuan penulis berpeluk tubuh dalam isu karya ciplak.
Orang ramai sedang menggunakan media sosial untuk
mendedahkan perbuatan tidak bermoral dan tidak beretika penciplak, menyedarkan
para penulis lain supaya sentiasa menjaga etika, dan membimbing orang ramai
(bukan penulis) tentang soal hak cipta, hak moral dan plagarisme.
Mungkin ada persatuan penulis yang mengharapkan
dana kerajaan untuk menjalankan kempen membimbing para penulis dan masyarakat
awam tentang plagarisme. Dalam keadaan ini, barulah persatuan penulis akan
berasa kecewa kerana wartawan awam (orang ramai) sudah pun menggunakan media
sosial untuk membuat tugas itu tanpa sebarang kos.
Sementara penjenayah ciplak belum diambil tindakan,
saya berharap orang ramai akan terus berani bersuara di media sosial demi
menghapuskan perbuatan ciplak pada semua peringkat; termasuk dalam bidang ilmiah
dan separa ilmiah seperti disebut oleh Saleeh Rahamad.
Saya tidak menolak kemungkinan penciplak terlepas
bebas, tetapi sekurang-kurangnya netizen yang ada maruah, etika dan rasa tanggungjawab
sosial boleh berasa lega kerana tidak berdiam diri apabila melihat jenayah
plagiat berlaku di depan mata.
__________
