Wednesday, 1 July 2015

Kemas Kini “Rakan” Mulai 1 Oktober 2015

Rakan-rakan yang dihormati,

Harap maklum bahawa bermula 1 Oktober 2015, saya akan mengemas kini senarai “sahabat” di Facebook. Langkah ini bagi memastikan jumlah sekitar 500 “sahabat” bukan hanya “sahabat” pada nama. [Syarat umum – BACA DI SINI]

Individu yang memenuhi sekurang-kurangnya SATU (ulang: sekurang-kurangnya satu) kriteria di bawah sahaja akan dikekalkan dalam senarai “sahabat”.

1 – Sahabat yang sudah membeli dan membaca buku “Pulau Pendatang” (2015) sebagai tanda sokongan.

2 – Sahabat yang sudah membuat tempahan awal untuk membeli buku “Nari! Nari!” (2015) sebagai tanda sokongan.

3 – Sahabat yang berkomunikasi dengan saya menerusi Facebook dengan: (a) pernah komen pada paparan yang dikongsi; dan/atau (b) pernah mengirim mesej peribadi untuk memberi komen berhubung paparan yang dikongsi.

Sebagai seorang penulis sepenuh masa, kriteria (1) dan (2) amat penting dan berasas.

“Sahabat” yang tidak berminat untuk berkongsi komen (kriteria 3) atau hanya mahu “like” paparan saya, bolehlah memanfaatkan fungsi “follow” (pemantau) kerana “follower” masih boleh “like” dan “share” [LIHAT CONTOH] serta mengirim mesej peribadi kepada saya.

Malah, paparan saya di Facebook adalah “umum” (public). Maknanya, orang yang bukan “friend” atau “follower” juga boleh membaca paparan saya.

Dalam pada itu, sekiranya kita bukan “sahabat” di Facebook, tidak bermakna kita bukan sahabat dalam dunia realiti. [Maklumat lanjut – BACA DI SINI]

Sekian. Terima kasih.

Wednesday, 24 June 2015

Tempahan Awal Nari! Nari!

Bakal terbit menjelang Oktober 2015. Tempahan dibuka sekarang.

Makluman awal mengenai cadangan penerbitan buku Nari! Nari! – Kumpulan Cerita Rakyat India ada saya catatkan di blog pada 9 Mac 2015. [BOLEH DIBACA DI SINI]

Sukacita dimaklumkan bahawa kerja-kerja menghasilkan ilustrasi sedang giat dilakukan pelukis berpengalaman di Gemilang Publishing Sdn Bhd. Buku dijangka terbit menjelang Oktober 2015.

Buku ini memuatkan sembilan cerita rakyat India yang sesuai bagi bacaan kanak-kanak dan murid-murid pelbagai kaum, agama, etnik, latar belakang dan pendidikan di Malaysia. Golongan ibu bapa, guru, remaja dan dewasa juga mampu terhibur membaca kisah-kisah yang disajikan.

Sebagaimana buku-buku saya sebelum ini – Panchayat: Edisi KhasKisah Dari Siru KambamHanuman: Suara HatiPulau Pendatang – penerbitan buku cerita rakyat ini memerlukan sokongan dan bantuan daripada orang ramai. Hasil sumbangan menerusi tempahan awal berbayar akan digunakan untuk menampung sebahagian kos mencetak buku ini dalam jumlah cetakan terhad.

Berikut harga tempahan awal berbayar (paid pre-order) yang ditawarkan sehingga 30 September 2015. Kos PosLaju adalah percuma bagi penghantaran ke mana-mana alamat di Malaysia sahaja dan bagi tempahan awal berbayar sehingga 30 September 2015 sahaja.

2 naskhah – RM40 [PosLaju PERCUMA]
3 naskhah – RM55 [PosLaju PERCUMA]
4 naskhah – RM70 [PosLaju PERCUMA]
5 naskhah – RM85 [PosLaju PERCUMA]
8 naskhah – RM130 [PosLaju PERCUMA]
10 naskhah – RM150 [PosLaju PERCUMA]
15 naskhah – RM200 [PosLaju PERCUMA]
20 naskhah – RM250 [PosLaju PERCUMA]

Rakan-rakan, kenalan, saudara-mara dan orang ramai yang sudi membuat tempahan awal berbayar buku Nari! Nari! sila ikut langkah-langkah berikut:

1) Tentukan jumlah buku yang mahu dibeli.

2) Lakukan pembayaran melalui salah satu cara ini:

Perunding Media, Motivasi dan Penerbitan Uthaya
CIMB – 8600 563 781

Uthaya Sankar SB
Maybank – 11221 4042 611

Bayaran Tunai
Diserahkan terus kepada saya (Uthaya Sankar SB)

3) Untuk deposit ke akaun bank, JANGAN kirim salinan slip bayaran kepada saya. Simpan slip berkenaan sebagai bukti deposit.

4) Isi borang [KLIK DI SINI] dengan lengkap. Sila isi borang hanya SELEPAS bayaran dibuat. Sila semak semua maklumat dengan teliti sebelum menekan butang “Hantar”. [BORANG INI HANYA DIISI SELEPAS BAYARAN DIBUAT]

5) Pengesahan akan dikirim ke alamat e-mel yang dinyatakan dalam borang. Nombor telefon diperlukan untuk kiriman PosLaju. Maka, pastikan e-mel dan nombor telefon bimbit yang diberikan adalah betul dan tepat.

Nama para penyumbang yang melakukan tempahan awal berbayar sehingga 31 Ogos 2015 sahaja dapat disenaraikan di dalam buku berkenaan sebagai tanda penghargaan.

Senarai nama penyumbang yang melakukan tempahan awal berbayar sehingga 30 September 2015 akan dipaparkan di blog mulai 1 Oktober 2015. [LIHAT CONTOH]

Buku akan dikirim/diserah kepada para pembeli/penyumbang sebaik terbit. Perkembangan akan dilaporkan dari semasa ke semasa di blog ini dan menerusi Facebook.

Setiap naskhah akan ditandatangani. Buku tanpa tandatangan saya tandatangan hidup adalah cetakan haram yang diedarkan tanpa pengetahuan saya.

Buku ini akan diterbitkan dalam jumlah cetakan terhad. Setiap buku akan dicatatkan nombor siri. Nombor siri ini diberikan mengikut urutan tempahan awal berbayar yang dibuat oleh orang ramai.

Harap sudi membantu bagi menjayakan projek penerbitan ini dengan hati yang ikhlas. Harap sudi juga mempromosikan penerbitan buku ini kepada rakan-rakan, saudara-mara dan rakan sekerja yang mungkin tercari-cari bahan bacaan bermutu dalam Bahasa Malaysia untuk kanak-kanak.

Jaminan: Sekiranya buku gagal diterbitkan atas sebab-sebab yang tidak dapat dielakkan, sumbangan/bayaran akan dikembalikan sepenuhnya mulai 1 Oktober 2015.

Pertanyaan: Hubungi uthayasb@yahoo.com.my atau kirim mesej menerusi Facebook jika ada sebarang pertanyaan.

Sunday, 21 June 2015

Macai Macam Satees

Sejak cukai barang dan perkhidmatan (GST) menjadi topik hangat dalam kalangan masyarakat, nama Datuk Ahmad Maslan turut mula terkenal dan menjadi sebutan ramai.

Nama itu mula dikaitkan dengan kebodohan, kebangangan dan ketololan berikutan tindakan Timbalan Menteri Kewangan itu mengeluarkan pelbagai kenyataan yang sesungguhnya berunsur bodoh dan bangang.

Ahmad Maslan bukan lagi menjadi nama khas milik seorang individu. Sebaliknya, suatu istilah yang merujuk kepada sesiapa sahaja yang mempamerkan kebodohan, ketololan dan kebangangan secara nyata.

Dalam kumpulan faksyen Pulau Pendatang (Mei 2015), saya menggunakan peribahasa moden “bangang macam menteri” serta ditulis sebagai #BangangMacamMenteri di media sosial.

Ahmad Maslan dan para menteri tidak berhak mempersoalkan peribahasa itu kerana ia tidak lagi merujuk secara khusus dan khas kepada mereka secara peribadi.

Sekadar perbandingan, seekor lembu yang memiliki tahap IQ melebihi rata-rata menteri kabinet pun tidak boleh mempersoalkan mengapa kita berkata “bodoh macam lembu”.

Seseorang juga tidak perlu menjadi menteri untuk “layak” dikaitkan dengan peribahasa “bangang macam menteri”. Mereka hanya perlu mempamerkan tahap kebangangan menyamai objek yang dijadikan perbandingan. – [Rujuk makalah bertajuk “Bangang Macam Menteri” untuk huraian lanjut.]

Dalam perkembangan terkini, suatu lagi peribahasa moden yang semakin mendapat tempat adalah “macai macam Satees” dan ditulis sebagai #MacaiMacamSatees di media sosial.

Untuk rekod, walaupun peribahasa ini lahir berikutan kemacaian hebat dan tahap gaban yang ditunjukkan secara konsisten oleh seorang Ahli Majlis DAP, tetapi ia tidak lagi merujuk secara khusus kepada si empunya nama.

Daripada Ramasamy Kepada Satees

Semuanya bermula baru-baru ini apabila P. Ramasamy (DAP) mengeluarkan suatu kenyataan #BangangMacamMenteri di Twitter, kononnya sarung merupakan pakaian Islam.

“Sarong measure is not a slip, but a deliberate and systematic attempt to impose Islamic dress code on non-Muslims!” Demikian kandungan twit pada 8.39 pagi, 10 Jun 2015.

Selepas saya bertanya benarkah dia menyekat (block) sesiapa yang mengkritik kenyataannya, Ramasamy menyahaktifkan (deactivate) akaun Twitter miliknya.

Selepas itu, bermula 5.24 petang, 12 Jun 2015, seorang individu bernama Satees Muniandy (Ahli Majlis Seberang Perai) mula menyerang saya di Facebook.

“Kita tahu you memang suka untuk menunjukkan you seorang yang suka ‘please the majority’ [Malays]. … Someone please tag him!” Demikian paparan pertama Satees yang sampai ke pengetahuan saya.

Menerusi paparan susulan (12 Jun 2015, 5.49 petang), Satees menggelarkan saya sebagai “Sarong Warrior” dan “We know people like Uthaya Sankar prefers to please the majority”.

Menerusi satu twit, Satees menulis “@uthayasb is a #Sarong Warrior!” (Sedih sungguh kerana macai itu tidak tahu cara betul menggunakan hashtag.)

Untuk rekod, macai ini hanya muncul untuk menyalak dan melakukan serangan siber selepas saya menegur sikap #BangangMacamMenteri yang dipamerkan oleh Ramasamy.

Pada 7.53 pagi, 14 Jun 2015, Satees memaparkan foto yang kononnya menunjukkan biodata saya di laman Wikipedia. Kandungan paparannya itu merupakan maklumat palsu yang secara terang-terangan bertujuan memfitnah dan memalukan saya sebagai seorang individu.

“We Will Expose This Guy’s Real Intention”

Anehnya, kandungan pada foto yang dipaparkannya itu tidak wujud di Wikipedia walaupun Satees mengaku “I was looking for @Uthaya Sankar SB in Wikipedia and look at the result that I got!”

Maka, untuk mendedahkan perbuatan macai ini yang ternyata otaknya di lutut dan mulutnya di dubur, saya mengeluarkan suatu kenyataan media yang turut disiarkan di Kuala Lumpur Post.

Saya menegaskan bahawa kecuali dapat dibuktikan sebaliknya, Satees sendiri telah berusaha menyunting entri Wikipedia itu dengan niat memfitnah saya serta menjatuhkan maruah saya di mata orang ramai.

Kecuali dapat dibuktikan sebaliknya, Satees sendiri telah mengambil foto paparan laman Wikipedia yang sedang/telah disuntingnya itu dan dia sendiri telah berkongsi foto itu di Facebook bagi mencemarkan maruah saya serta memfitnah saya.

Macai DAP itu tidak hanya berhenti setakat itu. Satees turut cuba memutar-belit kandungan makalah-makalah yang saya hasilkan sebelum ini serta tersiar di pelbagai portal berita dalam talian.

Misalnya, dia berkongsi beberapa makalah tulisan saya berkaitan ajaran Hindu menerusi Facebook pada 14 Jun 2015, 3.29 petang berserta catatan “he wants to get the attention of the majority people [Malays]” dan “We will expose this guy’s real intention in writing such articles!”

Satees juga menulis komen di Facebook: “Uthaya Sankar SB, semua tahu kamu running dog ‘majoriti’ [Melayu] yang sentiasa mahu ‘menyenangkan’hati mereka.”

Macai yang suka menyalak ini juga berjanji pada 12.48 tengah hari, 15 Jun 2015 bahawa dia “akan membuat satu laporan polis” serta “mengarahkan peguam untuk menyamannya!”

Pada pukul 6.15 petang hari yang sama, macai itu mengesahkan menerusi komen di Facebook bahawa dia sudah membuat laporan polis dan “Will follow up with legal notice next”.

Macai PRU-13 Kembali Aktif Menyalak

Laporan polis yang kandungannya kebudak-budakan itu pun terpaksa dibuatnya selepas saya mengasak secara berterusan sehingga akhirnya dia tepaksa bertindak menurut telunjuk saya!

Petikan kandungan laporan: “Antara perkataan-perkataan yang digunakan olehnya [Uthaya] ke atas saya adalah seperti berikut: Satees Muniandy memang otaknya di lutut dan mulutnya di dubur; anjing-anjing bodoh seperti Satees Muniandy; macai; Satees Muniandy menyalak.”

Sehingga makalah ini ditulis, belum ada sebarang notis (legal notice) diterima daripada mana-mana peguam. Datuk Ambiga Sreenevasan dan Shanker Sundaram selaku peguam saya masih menunggu “legal notice” yang dijanjikan.

Sementara itu, seperti yang dapat dijangkakan, salakan Satees sudah berhenti. Mungkin Ramasamy sudah memintanya menutup mulut.

Secara amat kebetulan pula gerombolan anjing-anjing lain yang merupakan “sahabat” Satees di Facebook mula melolong. [Ikuti Kronologi Kejadian DI SINI]

Bagaimanapun, memandangkan mereka rata-rata adalah macai, anjing kurap dan cybertroopers yang menggunakan akaun Facebook palsu, tahap kebangangan dan kemacaian mereka sama sahaja dengan Satees.

Agak menarik untuk diperhatikan bahawa nada mereka hampir sama dengan nada serangan dan fitnah yang disebarkan oleh Satees. Seolah-olah mereka berguru kepada Satees – atau kesemua mereka adalah split personality kepada Satees sendiri.

Agak menarik untuk diperhatikan bahawa kesemua akaun macai-macai berkenaan aktif semasa Pilihan Raya Umum Ke-13 (2013) tetapi senyap selepas itu.

Kesemuanya kembali aktif secara tiba-tiba selepas Satees sudah tidak mampu mempertahankan dirinya. Dia terpaksa menutup mulut dan dubur selepas termakan umpan yang saya pasang di Facebook.

Kelompok macai yang bangang, bodoh serta otak di lutut dan mulut di dubur menuduh saya sebagai majority pleaser, penyokong Umno, penyebar Islam, anti-India, anti-Hindu, anti-Cina, anti-Kristian dan sebagainya yang memang kelakar.

Macai Bantu Promosi Pulau Pendatang

Puak macai yang kelihatan seolah-olah senada dengan Satees telah mencipta dan menyebarkan berita-berita palsu, kerana tidak ada apa-apa fakta untuk dijadikan senjata.

Kononnya saya telah cuba merogol seorang kanak-kanak berumur 10 tahun di flat Perumahan Rakyat Termiskin (PPRT), Seksyen 8, Kota Damansara. Macai yang menulis “berita” itu turut menggelarkan saya sebagai “This writer who only writes positive things about BN.”

Masih ingat kenyataan “We will expose this guy’s real intention in writing such articles!” yang disebut oleh Satees pada 14 Jun 2015? Tidak mustahil bahawa macai-macai inilah yang dimaksudkan dengan “we” (kami).

Setiap perkara yang disebarkan oleh macai-macai dan juak-juak itu hanya mempamerkan kebangangan, ketololan, kebodohan dan kemacaian tahap gaban.

Sikap yang pada mulanya hanya ditunjukkan oleh Satees, kemudian mula ditunjukkan oleh macai-macai lain yang sama sahaja tahap intelektualiti dengan dirinya.

Salah satu “kejayaan” terbesar puak #MacaiMacamSatees adalah apabila keghairahan menyebarkan fitnah dan berita palsu mengenai saya dan hasil penulisan saya, mereka sebenarnya membantu mempromosi buku-buku saya.

Misalnya, mereka berkempen meminta kaum Cina dan India memboikot kumpulan faksyen Pulau Pendatang yang kononnya menghina “kaum pendatang”.

Kononnya buku itu mengagung-agungkan Melayu dan Islam. Akibat daripada kempen bangang yang puak itu lakukan, semakin ramai orang berminat membeli dan membaca buku saya! [CONTOH SATU] [CONTOH DUA] [CONTOH TIGA]

Atas sebab itulah, walaupun “Satees” pada asalnya nama seorang macai politik (Ahli Majlis DAP dan juga orang kuat Ramasamy), kini peribahasa moden #MacaiMacamSatees menjadi suatu istilah politik yang membawa makna “macai bangang yang otaknya di lutut, mulutnya di dubur”.

Puak #MacaiMacamSatees jugalah yang bakal membawa kehancuran kepada DAP menjelang PRU-14, jika pimpinan tertinggi parti terus membiarkan orang-orang seperti Satees bermaharajalela.

[Makalah ini ditulis pada 18 Jun 2015 dan disiarkan di Kuala Lumpur Post pada 19 Jun 2015. BACA CATATAN BERKAITAN DI SINI. © Uthaya Sankar SB 2015. Harap maklum bahawa anda membaca makalah ini serta segala kandungan mana-mana blog kendalian Uthaya Sankar SB atas pilihan sendiri.]

Thursday, 18 June 2015

Kisah Kelahiran #Satees

P. Ramasamy (DAP) mengeluarkan kenyataan #BangangMacamMenteri di Twitter, kononnya “sarong = Islamic dress code” – LIHAT DI SINI

Selepas saya bertanya benarkah dia menyekat (block) sesiapa yang mengkritik kenyataannya, Ramasamy menyahaktifkan (deactivate) akaun Twitter – LIHAT DI SINI

Selepas itu, Satees Muniandy (DAP) mula menyerang saya di Facebook kerana mengkritik Ramasamy – LIHAT DI SINI

Satees menyebarkan suatu foto palsu yang memfitnah saya – LIHAT DI SINI

Saya mengeluarkan kenyataan media – LIHAT DI SINI

Satees cuba memutar-belit kandungan makalah-makalah saya – LIHAT DI SINI

Saya mengirim mesej kepada beberapa pemimpin tertinggi DAP – LIHAT DI SINI – tetapi ada khabar angin mengatakan tiada sesiapa yang berani menegur mana-mana macai Ramasamy – LIHAT DI SINI

Satees berjanji akan membuat laporan polis dan menghantar legal notice kepada saya – LIHAT DI SINI

Rakan-rakan pelbagai kaum turut membidas kenyataan Satees yang bertindak seperti macai, bangang, anjing serta puak otak di lutut, mulut di dubur – LIHAT DI SINI dan LIHAT DI SINI dan LIHAT DI SINI

Saya mendapatkan nasihat guaman daripada beberapa peguam, seperti Datuk Ambiga dan Shanker Sundaram – LIHAT DI SINI

Satees tiba-tiba berhenti menyerang saya di FacebookLIHAT DI SINI

Selepas itu, segerombolan macai (cybertroopers) yang menggunakan akaun palsu mula seolah-olah “mengambil alih” tugas Satees untuk menyerang dan memfitnah saya di Facebook.

Agak menarik untuk diperhatikan bahawa nada mereka hampir sama dengan nada serangan dan fitnah yang disebarkan oleh Satees.

Agak menarik untuk diperhatikan bahawa rata-rata macai-macai yang menyalak dan menyerang saya merupakan “sahabat” Satees di Facebook. (Tidak mustahil kerja unfriend dilakukan segera selepas pendedahan ini dilakukan.)

Agak menarik untuk diperhatikan bahawa kesemua akaun macai-macai ini aktif semasa Pilihan Raya Umum Ke-13 (2013) tetapi senyap selepas itu. Kesemuanya kembali aktif secara tiba-tiba selepas Satees sudah tidak mampu mempertahankan dirinya.

Kelompok macai yang bangang, bodoh serta otak di lutut dan mulut di dubur menuduh saya sebagai majority pleaser (penyokong Melayu), penyokong Umno, penyebar Islam, anti-India, anti-Hindu, anti-Cina, anti-Kristian dan sebagainya yang memang kelakar. – LIHAT DI SINI

Puak macai yang kelihatan seolah-olah senada dengan Satees telah mencipta dan menyebarkan berita-berita palsu, kerana tidak ada apa-apa fakta untuk dijadikan senjata. – LIHAT DI SINI

Berita-berita palsu yang disebarkan itu terbukti berunsur fitnah dan bertujuan mencemarkan nama saya – LIHAT DI SINI

Puak macai itu juga entah mengapa berusaha gigih menggunakan reverse psychology untuk mempromosikan buku Pulau Pendatang (Mei 2015). Atau mungkin mereka terlalu bodoh untuk menyedari hakikat bahawa mereka hanya sedang membantu mempromosi buku itu! – LIHAT DI SINI

Realiti yang disajikan menerusi Pulau Pendatang menjadi kenyataan lebih awal berikutan kebangangan puak #Satees – LIHAT DI SINI

Ringkasnya, walaupun “Satees” pada asalnya nama seorang macai politik (Ahli Majlis DAP dan juga orang kuat Ramasamy), kini #Satees menjadi suatu istilah politik yang membawa makna “macai bangang yang otaknya di lutut, mulutnya di dubur”. – LIHAT DI SINI

* Paparan ini merupakan bahan dokumentasi untuk rujukan anak-cucu.

Monday, 15 June 2015

Ahli Majlis DAP Memfitnah Saya

Pada 14 Jun 2015, sekitar pukul 8:25 pagi, seorang rakan mengirim mesej peribadi menerusi laman rangkaian sosial Facebook. Katanya, seorang individu bernama Satees Muniandy (https://www.facebook.com/satees) memaparkan perkara-perkara buruk mengenai saya di Facebook.

Saya melayari laman Facebook milik Satees dan terkejut membaca perkara yang dipaparkannya. Satees ternyata berniat jahat dan mahu menyebarkan fitnah bagi mencemarkan maruah serta nama baik saya.

Satees menulis di Facebook pada sekitar 7:50 pagi, 14 Jun 2015 bahawa dia mencari maklumat mengenai diri saya di Wikipedia. Dia memaparkan foto skrin yang kononnya memuatkan biodata diri saya. Kandungan yang dipaparkan itu memberikan gambaran buruk dan tidak benar mengenai saya sebagai seorang individu dan penulis.

Saya segera melayari Wikipedia iaitu pautan https://en.wikipedia.org/wiki/Uthaya_Sankar_SB. Saya mendapati paparan sebenar di Wikipedia tidak sama dengan laman palsu yang dipaparkan dan dikongsi oleh Satees di Facebook.

Maka, kecuali dapat dibuktikan sebaliknya, Satees sendiri telah berusaha menyunting entri Wikipedia itu dengan niat memfitnah saya serta menjatuhkan maruah saya di mata orang ramai.

Kecuali dapat dibuktikan sebaliknya, Satees sendiri telah mengambil foto paparan laman Wikipedia yang sedang/telah disuntingnya itu dan dia sendiri telah berkongsi foto itu di Facebook bagi mencemarkan maruah saya serta memfitnah saya.

Berikut antara fitnah yang dilakukan oleh Satees menerusi paparan foto Wikipedia palsu itu:

1 - Memfitnah saya dengan menulis “Due to difficult past (mother crippled and drunkard dad), he grew up hating people.”

2 - Memfitnah saya dengan menulis “He was known to be a social outcaste with no friends.”

3 - Memfitnah saya dengan menulis “He is also the founder of malaysian indian kama sutra magazine.”

4 - Memfitnah saya dengan menulis “He spent many years at Henry Gurney (Juvenile) school Melaka between 1990 to 1994 for sexually assaulting a fellow classmate.”

5 - Memfitnah saya dengan menulis “It was also reported that he raped his english school teacher, resulting in him not learning english.”

6 - Memfitnah penduduk Aulong Lama, Taiping, Perak dengan menulis “He grew up in a village (Aulong Lama in Taiping, Perak) where the majority were registered sex offenders with serious criminal histories.”

7 - Memfitnah akhbar theSun dengan mengatakan laporan di perenggan di atas (Perkara 6) disiarkan di akhbar berkenaan pada 16 Julai 2009.

8 - Memfitnah keluarga saya dengan menulis “His Dad went to prison after raping his own daughter, and his mother committed suicide.”

9 - Memfitnah saya dengan menulis “His criticisms on women working amongst men resulted in him going to prison again.”

10 - Memfitnah akhbar New Straits Times dengan mengatakan laporan di perenggan di atas (Perkara 9) disiarkan di akhbar berkenaan pada 11 Februari 2004.

11 - Memfitnah tiga individu dengan menulis “Kumareswaran’s wife Neta ran off with Uthaya.”

12 - Memfitnah saya, wartawan Dina Zaman, wartawan Rachael Philip dan akhbar New Straits Times dengan menulis “Dina Zaman calls him ‘stupidly blunt’ in an article she wrote in New Straits Times (4 July 2001) while Rachael Philip admits that he is ‘undeniably untalented’ in New Straits Times (28 August 2005).”

13 - Memfitnah saya, penulis Amir Muhammad dan akhbar The Edge dengan menulis “Amir Muhammad refers to Uthaya as ‘one of the least brightest pervert existing’ in The Edge (19 November 2001).”

14 - Memfitnah saya dengan menulis “Uthaya’s particular gift lies in manipulating men thinking that he is a woman.”

15 - Memfitnah saya dengan menulis “He later changed his name to Uthaya Sangari.”

16 - Memfitnah saya dengan menulis “He has been one of the most prolific transgender in …”

Rujukan di Wikipedia membuktikan bahawa apa yang ditulis (disunting) dan dipaparkan oleh Satees menerusi Facebook adalah maklumat palsu yang tidak terpapar langsung di laman Wikipedia seperti didakwa oleh Satees.

Kecuali Satees mampu membuktikan sebaliknya, adalah nyata bahawa Satees sendiri melakukan suntingan itu (tetapi mungkin ditolak daripada siaran oleh Wikipedia) dengan niat memfitnah, menghina, mencemarkan nama baik serta menjatuhkan maruah saya dalam kalangan masyarakat pelbagai kaum di Malaysia.

Hasil carian di Internet pada 14 Jun 2015 menunjukkan bahawa Satees adalah “research and development bureau chief for DAP Socialist Youth” (The Malaysian Insider, 17 Februari 2015).

Hasil carian juga menunjukkan individu yang tidak saya kenali ini merupakan “Seberang Perai municipal councillor … who is also the aide to DAP’s Prof P. Ramasamy” (The Malay Mail Online, 10 Julai 2014).

Saya ada ramai kenalan yang merupakan ahli dan pemimpin DAP. Malah, Penasihat Agung Kumpulan Sasterawan Kavyan (Kavyan), Datuk A. Samad Said (Pak Samad) menyertai DAP pada 13 Jun 2015. Saya juga kolumnis ruangan sastera dan budaya di Roketkini milik DAP.

Tindakan individu seperti Satees membuatkan nama baik DAP tercemar. Rasa hormat saya terhadap pemimpin DAP juga terjejas. Bak kata pepatah Melayu, kerana nila setitik rosak susu sebelanga.

Saya berharap pihak berkuasa dan kepimpinan tertinggi DAP menyiasat kes fitnah ini dengan segera dan teliti. Saya mengharapkan laporan bertulis daripada DAP dalam hal ini.

Saya juga ingin mengadakan pertemuan dengan pemimpin atasan DAP bagi membincangkan isu ini sebelum orang ramai (termasuk saya) mula membenci dan menolak DAP.

* Kenyataan media ini dikeluarkan oleh Uthaya Sankar SB di Shah Alam, Selangor pada 14 Jun 2015 dan disiarkan di Kuala Lumpur Post (14 Jun 2015). Baca juga: Macai Macam Satees 

Thursday, 14 May 2015

Maklumat Buku Pulau Pendatang

Kategori: Kumpulan Faksyen Bahasa Malaysia
ISBN: 978-983-40562-9-2
Tarikh Terbit: 17 Mei 2015
Penerbit: Uthaya Sankar SB (Identiti penerbit: 40562)
Harga: RM30.00 senaskhah [BORANG DI SINI]
Tebal: 302 halaman (termasuk prelim)

Kumpulan cerpen terakhir yang memuatkan cerpen-cerpen Uthaya Sankar SB ialah Kisah Dari Siru Kambam (2013); manakala novel pula berjudul Hanuman: Suara Hati (2013). Tiada buku terbit pada 2014.

Buku Pulau Pendatang memuatkan 20 cerpen dengan konsep “remaja menuju dewasa” iaitu gabungan cerpen-cerpen yang membantu mendewasakan pembaca mengenai isu-isu semasa dan pergolakan politik.

Cerpen-cerpen ini pernah tersiar di Free Malaysia Today, Tunas Cipta, The Malaysian Insider, e@siswa, Fokus SPM, Roketkini dan Dewan Siswa dari 2010 hingga 2015.

Faksyen (faction) merujuk kepada kisah-kisah sebenar (fakta) yang disampaikan dalam bentuk fiksyen. Sejarah serta huraian lanjut mengenai konsep ini ada pada prakata buku.

Buku ini dicetak menggunakan konsep “modal sosial” (social capital) di mana sumbangan orang ramai dalam bentuk tempahan awal berbayar sepanjang Mac-April 2015 digunakan untuk menampung sebahagian kos percetakan.

Perkembangan di Malaysia menjelang Pilihan Raya Umum Ke-13 (PRU-13) pada 2013 turut menjadi sumber idea dan bahan bagi beberapa buah cerpen.

Gagasan 1Malaysia yang dilaungkan oleh Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak sejak 2009 disebut berulang kali dalam beberapa cerpen.

Pindaan pada Akta Hasutan 1948 yang diluluskan Dewan Rakyat pada 9 April 2015 turut memberi kesan terhadap penulisan berbentuk jenaka, gurauan, sindiran, parodi dan satira. Kebanyakan faksyen dalam Pulau Pendatang menggunakan teknik-teknik itu.

Buku Pulau Pendatang didedikasikan kepada “para pejuang #MansuhAktaHasutan”.

Wujud hubungan intertekstual antara cerpen-cerpen dalam buku ini, serta hubungan intertekstual dengan cerpen-cerpen dalam buku-buku sebelum ini. Maknanya, kebanyakan cerpen saling berkaitan. Misalnya, watak Paul Lathic yang muncul dalam cerpen “Drama Paul Lathic” (Sasterawan Pulau Cinta, 2001) dapat diketahui asal-usulnya menerusi cerpen “Anak-anak Pulau Cinta” (Pulau Pendatang, 2015).

Buku-buku terbitan Uthaya sebelum ini – khususnya Rudra Avatara (2008), Kathakali (2009), Panchayat: Edisi Khas (2012), Kisah Dari Siru Kambam (2013) dan Hanuman: Suara Hati (2013) – menggunakan latar warna putih pada kulit. Buku Pulau Pendatang pula menggunakan warna hitam.

Uthaya menyatakan pada halaman dedikasi bahawa hanya buku yang ditandatanganinya merupakan terbitan sah. Langkah ini bagi mengelakkan pengedaran buku secara haram.

Peribahasa “bangang macam menteri” muncul sekurang-kurangnya dua kali dalam buku ini. Peribahasa moden ini bersumberkan pemerhatian terhadap persekitaran. (Peribahasa "Macai Macam Satees" belum wujud sewaktu buku ini terbit.)

Uthaya mengakui, cerpen “Pulau Pendatang” sebuah faksyen yang ada kaitan dengan konsep “pendatang” dan mungkin membuatkan pihak tertentu “panas punggung” sepertimana berlaku selepas penyiaran cerpen “Fail Merah: Konspirasi Membunuh Sasterawan Pulau Cinta” (Rudra Avatara, 2008).

Pelajar sebuah sekolah berdepan tugas berat memilih ketua kelas yang mampu mewakili mereka semua. Seorang calon cuba menggunakan sentimen perkauman bagi meraih undi dalam faksyen ini.

Penduduk sebuah kampung pula berdepan masalah hampir sama apabila perlu memilih ketua panchayat baru. Panchayat adalah majlis timbang tara dalam budaya kaum India.

Hal ini berbeza dengan watak pengetua misali dalam parodi yang ditulis sempena suatu “insiden terpencil” di sebuah sekolah di Kulaijaya, Johor. Kisah berkenaan turut mengambil inspirasi daripada kisah seorang pengetua rasis di Shah Alam, Selangor.

Ada juga faksyen yang menampilkan kisah pemilik sebuah gerai yang berada dalam dilema untuk menghidangkan bubur terakhir kepada penduduk sebuah kampung sebelum tempoh kontrak bekalan bubur berakhir. Kata bubur senada bubar bagi Parlimen.

Isu baru yang timbul apabila pemilik sebuah lagi gerai dituduh menodai bubur milik salah seorang pekerjanya merupakan susulan daripada kisah gerai tadi. Bubur senada dubur.

Dalam pada itu, penduduk majoriti sebuah pulau sudah tidak sanggup berdiam diri sebaik menyedari mereka dipinggirkan selama ini secara tidak adil.

Peristiwa seorang anak yang menuntut hak eksklusif menggunakan gelaran “Ayah” untuk merujuk kepada bapanya turut disajikan dalam buku ini.

Frasa “Takkan Melayu hilang di dunia” diberikan wajah baharu menerusi sebuah cerpen yang dijangka menimbulkan keresahan puak rasis dan etnosentrik.

Sekumpulan anjing jadian pula ada cerita tersendiri. Sepertimana kata watak nenek dalam faksyen berkenaan, suatu hari nanti, cucu-cucunya akan memahami kisah sebenar di sebalik salakan gerombolan anjing berkenaan..

Harapan Uthaya semoga masyarakat pelbagai kaum, etnik, agama dan budaya terus memberikan sokongan serta meningkatkan minat membaca hasil tulisan kelompok penulis seperti dirinya yang masih yakin dan optimis berkarya menggunakan Bahasa Malaysia.

Uthaya yang lahir di Taiping, Perak menghasilkan cerpen sejak tahun 1992. Hasil karyanya pernah memenangi Hadiah Sastera Perdana Malaysia. Penulis sepenuh masa ini juga presiden Kumpulan Sasterawan Kavyan (Kavyan) yang diasaskan pada 1999.

[Maklumat ini dipaparkan sempena Majlis Memperkatakan Pulau Pendatang pada 17 Mei 2015 di Rumah Kavyan.]

Tuesday, 5 May 2015

Tempahan Pulau Pendatang

Berikut senarai individu yang membuat tempahan awal berbayar sehingga 30 April 2015 bagi menampung sebahagian kos mencetak buku Pulau Pendatang.

Adam Farhan Ashraf Farhan
Ali Imran Mohd Noordin
Anuradha Chelliah
Ariwalagan Marappan
Arrti Jasangar
Azizah Ahmad Shariff
Azmi Anuar
Azrin Fauzi
Ayyappan Kutty Subramaniam
Balakrishnan Nadarajan
Calvin Ohsey ak Ah Sen
Dass Kandiah
U. Dayalani Uthamaseelan
Devishi Prabha Sankari
Durairaj Krishnan
VK Ezhilarasi Velautham
S. Ghanthimathi
Gopal Subramaniam
Jasonkumar Ramakrishnan
Kalidas Muniandy
Kamaludin Endol
Dr R. Karthigesu
Kasthuri Anamalay
Kavind Balasundaram
Khirjaa Palanisamy
Koh Yok Hwa
Kohila Palanisamy
Kuala Lumpur Post
Kumaran Rajamoney
Lalitha Subramaniam
M. Mahendran
Mannar Mannan Maruthai
Datin Mina Cheah-Foong
Mohd Helmi Ahmad
Datuk Murugan Alimuthu
Muthannah Marawan
Nagathisen Katahenggam
Novah Guruloo
Nurfarah Hanani Amir Hamzah
Nuzeita Hashim
Prabhawathy Govindarajoo
Prem Kanna Dorairaj
Puvendran Loganathan
Ramakrishnan Ramasamy
Ratna Sofia Syazali Munir
Rjmi Mohd Nor
Rubeshan Shamugam
Sackarapani S. Jeyaraman
Saharil Hasrin Sanin
Saras Manikam
Senbagam Saravanan
Shammine Dharmalingam
Sharon Chin
Shela Rani
Shivabarathi Selvarajan
Shuhaimi Shafiei (ADUN Sri Muda)
Lynn Rahman
Sivabarathi Munikanan
Mrs Sivaratnam
Sivasankar Narayanan
Sukumar Theviannan
Thinager Krishna
Vazhel Tothen John
Vicknes Loganathan
Vickneswaran Achuthan
Yahleeni Meena R. Raja Deran

Harap maklum bahawa hanya nama penyumbang yang membuat tempahan sebelum 25 April 2015 sempat dicetak pada buku.