Saturday, 1 November 2014

Suara Anak Malaysia

Menjelang sambutan Hari Malaysia (16 September 2014), saya pada mulanya bercadang mengetengahkan 17 individu rakyat Malaysia menerusi tulisan saya.

Individu yang dicari adalah orang biasa – bukan politikus – sebagai penghargaan dan penghormatan kepada Bangsa Malaysia untuk mendengar pandangan mereka dalam beberapa isu.

Bagaimanapun, apabila penyertaan ditutup, sambutan yang diterima tidaklah sebaik disangkakan.

Tidak mustahil bahawa hal ini berlaku kerana saya meletakkan syarat penggunaan Bahasa Malaysia yang betul apabila menjawab soalan-soalan yang dikemukakan.

Namun begitu, beberapa individu yang tampil mengemukakan pandangan ternyata mempunyai sesuatu untuk diperkatakan.

Adam Farhan Ashraf Farhan berkongsi kebimbangan terhadap isu-isu perkauman yang semakin berleluasa di negara bertuah ini.

“Ia menjadi suatu fenomena yang menyedihkan kerana selepas lebih 50 tahun merdeka, kita masih bercakap mengenai isu ini,” kata graduan Universiti Teknologi Mara (UiTM) yang kini bekerja di Lumut, Perak.

Beliau yang membesar dan belajar di Taman Sri Muda, Shah Alam turut tertanya-tanya apakah kita masih akan bercakap mengenai isu sama dalam tempoh 50 tahun akan datang.

“Selagi pihak yang memegang tampuk kuasa masih berpegang kepada mentaliti yang sama, keadaan ini akan berterusan,” katanya.

Bagi Ananth Kumar Marutha Muthu, isu perkauman yang masih berlaku di Malaysia dilihat sebagai suatu situasi yang memalukan.

“Kebanyakan orang berfikir dan bertindak menggunakan kanta etnosentrik. Mereka melupakan fakta bahawa kita semua adalah pertama sekali rakyat Malaysia, sebelum melihat kepada kaum dan keturunan masing-masing,” kata pemuda kelahiran Kota Bharu, Kelantan ini.

Beliau yang kini tinggal di Petaling Jaya dan Seremban turut menyelar isu-isu agama yang sengaja diapi-apikan oleh individu dan organisasi yang tidak memiliki pemikiran rasional.


[Makalah ini ditulis pada 4 Ogos 2014 dan disiarkan di The Malay Mail Online pada 5 Ogos 2014. BACA MAKALAH PENUH DI SINI. © Uthaya Sankar SB 2014. Harap maklum bahawa anda membaca makalah ini serta segala kandungan di Blog Uthaya Sankar SB atas pilihan sendiri.]

Tuesday, 28 October 2014

Polis Bukan Monyet

Baru-baru ini timbul isu seorang individu memaparkan foto polis trafik menyaman pemandu kereta berserta panggilan “monyet”.

Di pihak yang satu lagi, kita selalu bertemu orang awam yang suka menggunakan kata ganti diri kedua “Datuk” dan “tuan” apabila bertemu polis, walaupun hanya konstabel atau lans koperal.

Antara pengalaman awal saya berdepan dengan anggota polis adalah sekitar pertengahan 1993, iaitu hampir dua tahun selepas saya sekeluarga berpindah dari Taiping, Perak ke Klang, Selangor.

Saya sedang menunggang motosikal dari Kuala Lumpur menuju ke Klang apabila ditahan polis di suatu sekatan jalan raya di lorong motosikal Lebuh Raya Persekutuan berdekatan Angkasapuri. (MidValley Megamall belum wujud pada waktu itu.)

Saya tidak pasti sama ada sekatan jalan itu melibatkan kumpulan polis biasa atau polis trafik. Tambahan pula ini kejadian lebih dua dekad lalu dan saya sesungguhnya tidak memiliki daya ingatan yang baik sejak kemalangan pada 26 Februari 1994.

Polis yang menahan saya menyemak lesen dan cukai jalan. Saya hanya menggunakan gelaran “encik” apabila bercakap dengan beliau.

Saya berterus-terang memberitahunya bahawa saya berasa gembira kerana itulah kali pertama saya ditahan polis sejak saya mendapat lesen.

Pegawai polis itu mengelilingi motosikal saya sebelum mengumumkan bahawa plat nombor di bahagian belakang pecah.

Saya mendapati apa yang dikatakannya memang benar; saya baru menyedarinya.

Dipendekkan cerita, saya ditanya apa yang mahu saya lakukan dan saya mengatakan bahawa saya akan menukar plat yang pecah itu.

Memandangkan saya memang tidak ada sebarang pengalaman, saya turut meminta nasihat polis itu sendiri.

Kata pegawai polis berkenaan, kalau saya disaman, saya perlu pergi membayar saman di balai. Tetapi polis itu berbesar hati menawarkan saya peluang memudahkan urusan.

“Boleh settle di sini,” katanya dengan selamba. “Bayar lima puluh (ringgit).”

[Makalah ini ditulis pada 25 Oktober 2014 dan disiarkan di The Malay Mail Online pada 27 Oktober 2014. Sila KLIK DI SINI untuk membaca makalah penuh. © Uthaya Sankar SB 2014. Harap maklum bahawa anda membaca makalah ini serta segala kandungan di Blog Uthaya Sankar SB atas pilihan sendiri.]

Monday, 27 October 2014

Tentang Anjing dan Babi

Semasa pelbagai pihak sedang sibuk berbahas mengenai acara I Want To Touch A Dog (19 Oktober 2014) serta tindakan Syed Azmi Alhabshi (penganjur) tiba-tiba memohon maaf, saya memilih untuk membaca buku Fiqah Berinteraksi Dengan Non-Muslim (2009) terbitan Telaga Biru Sdn Bhd.

Buku ini tulisan Mohammad Nidzam Abd Kadir dan diberikan kepada para peserta Konvoi Rumah Ibadat di Seremban, Negeri Sembilan anjuran bersama Hidayah Centre Negeri Sembilan dan Kumpulan Sasterawan Kavyan (Kavyan) pada 17 Februari 2013.

Fiqah (bahasa Arab) atau fikah (Bahasa Malaysia) merujuk kepada pengetahuan tentang ibadat dan hukum-hakam syarak dalam ajaran Islam.

Maka buku setebal 186 ini amat sesuai untuk bacaan orang Islam dan Bukan Islam memandangkan realiti Bangsa Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum, etnik, agama, kepercayaan dan budaya.

Misalnya, isu yang sering menjadi perbahasan dan polemik – serta sering dipolitikkan dalam usaha politikus mencari publisiti murahan – adalah berkaitan anjing dan babi.

Dalam konteks Malaysia, tentulah mustahil untuk menghapuskan terus kewujudan kedua-dua bintang itu serta mengharamkan sepenuhnya penjualan daging dan makanan berasaskan daging babi.

Malah, mungkin ramai yang tidak sedar bahawa walaupun daging babi (ulang: dagingnya) diharamkan dalam Islam, daging itu masih boleh dimakan dalam keadaan darurat (Surah al-Baqarah: 173).

Agak menarik juga untuk diperhatikan perbezaan pandangan mazhab Syafie, Maliki, Hanbali dan Hanafi berkaitan kenajisan anjing dan babi.

Dalam mazhab Syafie, kedua-dua anjing dan babi termasuk kategori najis berat atau najis mughallazah.

Buku Fiqah Berinteraksi Dengan Non-Muslim amat sesuai dijadikan rujukan untuk memahami topik ini serta pelbagai topik yang amat penting dalam mengelakkan prasangka antara agama.

[Makalah ini ditulis pada 26 Oktober 2014 dan disiarkan di The Malaysian Insider pada 27 Oktober 2014. Sila KLIK DI SINI untuk membaca makalah penuh. © Uthaya Sankar SB 2014. Harap maklum bahawa anda membaca makalah ini serta segala kandungan di Blog Uthaya Sankar SB atas pilihan sendiri.]

Monday, 20 October 2014

Pak Samad dan Modal Sosial

Sekitar 70 daripada hampir 95 lukisan Sasterawan Negara Datuk A. Samad Said (Pak Samad) yang dipamerkan di Dewan Perhimpunan Cina Kuala Lumpur dan Selangor (KLSCAH) pada 3-5 Oktober 2014 sudah dibeli orang.
 
Kejayaan ini pasti sahaja sesuatu yang amat membanggakan dan membuktikan bahawa seniman masih boleh mencari makan tanpa perlu bergantung sepenuhnya kepada agensi kerajaan, politikus dan pemerintah.
 
Sewaktu menghadiri majlis perasmian pameran berkenaan, saya dapat perhatikan sendiri bagaimana gagasan serta pendekatan modal sosial (social capital) memainkan peranan secara langsung tetapi tanpa disedari.
 
Pameran berkenaan anjuran bersama KLSCAH, Pertubuhan Ikram Malaysia dan Yayasan Tamil, serta bertujuan menjana pendapatan bagi Pak Samad dengan menjual sebahagian hasil seni beliau.
 
Sekadar imbasan, pada 29 Jun 2010, akhbar Utusan Malaysia melaporkan Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan (waktu itu), Datuk Seri Dr Rais Yatim meluahkan kehairanan berhubung apa yang dikehendaki oleh Pak Samad “setelah terlalu banyak dibelanjakan oleh kerajaan untuk memperoleh bahan atau artifak seni budaya”.
 
Dalam berita bertajuk “Apa lagi yang Pak Samad mahu – Rais”, menteri berkenaan dilaporkan menyindir kononnya kementeriannya sudah banyak membeli buku-buku hasil karya sasterawan berkenaan.
 
Menjawab pertanyaan itu, Pak Samad mengulas bahawa kata-kata Rais memberikan gambaran seolah-olah beliau diberi wang oleh kerajaan secara begitu sahaja.
 
“Itu yang saya tidak dapat terima. Saya telah menyerahkan khazanah yang saya kumpul lebih 50 tahun tetapi itu hak saya dan saya tidak terhutang kepada siapa-siapa. Pengumuman itu (oleh Rais) seolah-olah membayangkan bahawasanya saya terhutang, atau saya tidak sedar diri saya telah diberikan RM485 ribu.
 
“Saya ingin betulkan itu. Saya tidak diberi RM485 ribu, sebaliknya saya menjual khazanah saya dan kebetulan saya ingin menjual ke sana,” katanya dalam suatu wawancara khas yang disiarkan di Harakah.
 
[Makalah ini ditulis pada 16 Oktober 2014 dan disiarkan di The Malay Mail Online pada 20 Oktober 2014. Sila KLIK DI SINI untuk membaca makalah penuh. © Uthaya Sankar SB 2014. Harap maklum bahawa anda membaca makalah ini serta segala kandungan di Blog Uthaya Sankar SB atas pilihan sendiri.]

Monday, 13 October 2014

Cahaya Deepavali

Lima kanak-kanak daripada sebuah keluarga kurang berkemampuan di Taman Sri Muda, Shah Alam bakal merasai kemeriahan sambutan Deepavali (22 Oktober 2014) berkat sumbangan dan keprihatinan yang ditunjukkan oleh masyarakat pelbagai kaum dan agama.
 
Kumpulan Sasterawan Kavyan (Kavyan) sedang dalam proses menyelenggarakan dan menyelaraskan usaha ini sejak sekitar dua minggu lalu selepas kes dirujuk oleh seorang rakan aktivis sosial, Janet Beins.
 
Saya selaku presiden Kavyan bersama-sama setiausaha, Perzeus James mengunjungi keluarga berkenaan dan melakukan wawancara pada 30 September 2014 untuk mengumpulkan maklumat.
 
Hal ini penting bagi memastikan Kavyan hanya meminta sumbangan daripada orang ramai untuk membantu individu dan keluarga yang benar-benar layak dan wajar dibantu.
 
Kavyan yang diasaskan pada 1999 pada umumnya terlibat dalam mengendalikan aktiviti bahasa, sastera, seni dan budaya di seluruh negara dengan kerjasama pelbagai pihak.
 
Sejak Jun 2014, Kavyan turut terlibat dalam hal-hal kebajikan berkat sokongan rakan-rakan yang tercari-cari saluran yang boleh dipercayai untuk menghulurkan bantuan kepada golongan yang memerlukan.
 
Salah satu kejayaan sumbangan orang ramai berbentuk modal sosial (social capital) adalah Projek Sumbangan Makan Tengah Hari yang berlangsung sejak awal Julai 2014 di Rumah Kavyan selaku pusat aktiviti setempat.
 
Gerakan modal sosial merujuk kepada usaha orang ramai (masyarakat) bergabung tenaga bagi memperkasa usaha-usaha murni yang dirasakan gagal dilakukan oleh kuasawan, pemerintah dan pihak berwajib.
 
Kavyan juga menjadi orang tengah yang berjaya menghubungkan penduduk dengan Ahli Majlis Taman Sri Muda, Ruthira Surasan; Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Sri Muda, Shuhaimi Shafiei; dan Ahli Parlimen Kota Raja, Dr Siti Mariah Mahmud.
 
Kavyan turut cuba mendapatkan bantuan bagi kaum India daripada Pemuda MIC Kebangsaan, walaupun gerakan itu khabarnya tidak cukup peruntukan untuk memenuhi kebanyakan permintaan.
 
Berbalik kepada kisah keluarga tadi, ia terdiri daripada sembilan orang; iaitu dua warga emas, dua dewasa dan lima kanak-kanak.
 
[Makalah ini ditulis pada 11 Oktober 2014 dan disiarkan di The Malay Mail Online pada 13 Oktober 2014. Sila KLIK DI SINI untuk membaca makalah penuh. © Uthaya Sankar SB 2014. Harap maklum bahawa anda membaca makalah ini serta segala kandungan di Blog Uthaya Sankar SB atas pilihan sendiri.]

Friday, 15 August 2014

Guru Hasut Supaya Pelajar Dibakar

Berikut apa yang dipaparkan oleh Uthaya Sankar SB menerusi Facebook pada 11 Ogos 2014, jam 9:09 pagi untuk makluman umum (public):
 
A secondary school student allegedly “liked” a “I Love Israel” page on Facebook. A teacher made a screenshot of it and spread it among the school teachers and students. Other teachers asked teachers and students to boycott the student. Facebook and Twitter is being used to do this. “Let’s burn him alive,” one teacher suggested. The student is now afraid to go to school.
 
Kenyataan media dikeluarkan oleh Uthaya Sankar SB selaku pemilik tunggal syarikat Perunding Media, Motivasi dan Penerbitan Uthaya pada 12 Ogos 2014 memandangkan pihak sekolah gagal menyelesaikan masalah secara dalaman selepas ibu bapa pelajar terbabit pergi berjumpa pihak pentadbiran sekolah untuk mencari penyelesaian secara baik.
 
Wakil media mula menghubungi Uthaya menerusi talian 016-3288142 dan www.facebook.com/uthaya untuk maklumat lanjut., dan antara berita yang disiarkan adalah seperti berikut:
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
21) The Malaysian Insider - http://www.themalaysianinsider.com/malaysia/article/police-say-will-go-ahead-with-sedition-probe-over-israel-like


22) The Rakyat Post - http://www.therakyatpost.com/news/2014/08/15/police-teachers-overreacted-israel-like/


23) Free Malaysia Today - http://www.freemalaysiatoday.com/category/nation/2014/08/15/suhakam-cops-overreacted-in-student-case/


24) The Malaysian Insider - http://www.themalaysianinsider.com/malaysia/article/suhakam-slams-cops-for-sedition-probe-over-facebook-like


25) Kaigal.com (Tamil) - http://www.kaigal.com/2014/08/blog-post.html


26) The Rakyat Post - http://www.therakyatpost.com/news/2014/08/15/focus-teachers-student-liked-pro-israel-fb-page/ 


27) The Malaysian Insider - http://www.themalaysianinsider.com/malaysia/article/teen-traumatised-by-controversy-over-israel-fb-page-like





28) Haaretz - http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/1.610599


29) AFP - http://www.afp.com/en/news/malaysia-teens-facebook-prompts-sedition-probe


30) The Algemeiner - http://www.algemeiner.com/2014/08/14/malaysian-teens-facebook-like-of-post-that-says-i-love-israel-prompts-sedition-probe/


31) RT.com - http://rt.com/news/180272-malay-teen-facebook-like/


32) Arutz Sheva - http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/184041#.U-751rWKDIU 


33) Jews News - http://www.jewsnews.co.il/2014/08/14/malaysian-teen-investigated-for-liking-israel/


34) Times of Israel (timeline 10:28) - http://www.timesofisrael.com/day-38-amid-rocket-fire-egypt-and-pa-say-truce-extended-by-5-days/


35) The Malay Mail Online - http://www.themalaymailonline.com/malaysia/article/could-simply-having-an-opinion-be-considered-seditious 


36) The Malaysian Insider - http://www.themalaysianinsider.com/malaysia/article/teachers-in-facebook-like-not-off-the-hook-says-penang-education-unit


37) The Star - http://www.thestar.com.my/Opinion/Letters/2014/08/15/Investigate-the-teacher-not-the-student/


38) The Malaysian Insider - http://www.themalaysianinsider.com/malaysia/article/ignorant-hate-turning-malaysia-ugly


39) Malay Mail Online - Guru Terlepas, Pelajar Dibuli


40) The Malaysian Insider - Stop the Madness


41) The Malaysian Insider - Anak Muridku Suka Israel


42) IsmaWeb - Memetik laporan Bernama


43) The Ant Daily - Pelajar Bakal Berdepan Tuduhan Hasutan


44) Kuala Lumpur Post - Kita Bakor Je Cikgu Penghasut


45) The Malaysian Insider - Police Insist on Sedition Act


46) Free Malaysia Today - Teacher Apologises in Private


47) Free Malaysia Today - Teacher Protected, Student to be Charged!


48) The Malay Mail Online - Polis Usah Undang Laknat


49) The Malaysian Insider - Polis Lindungi Penghasut?
 
Turut disiarkan di theSun dan The Star pada 14 Ogos 2014.

Friday, 1 August 2014

Dari Hindraf ke Hindraf

Biar saya mulakan dengan menjelaskan sedikit kekeliruan yang mungkin masih wujud berkaitan Hindraf. Pertubuhan bukan kerajaan (NGO) pimpinan P Waythamoorthy yang diluluskan pendaftarannya pada 8 Mac 2013 adalah Persatuan Hindraf Malaysia (Hindraf).
 
Sementara itu, Hindu Rights Action Force atau Barisan Bertindak Hak Penganut Hindu (Hindraf) pula suatu gerakan yang mula diperkenalkan pada tahun 2006. Gerakan itu menganjurkan demonstrasi besar-besaran yang memeranjatkan kerajaan Barisan Nasional (BN) pada 25 November 2007.
 
Susulan daripada itu, lima pemimpin gerakan Hindraf ditahan mengikut Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) manakala Waythamoorthy berjaya melarikan diri ke India dan kemudian ke United Kingdom.
 
Tsunami politik melanda negara dalam Pilihan Raya Umum Ke-12 (PRU-12) pada 8 Mac 2008 dan BN menyedari “kuasa” kaum India. Susulan daripada itu, pada 15 Oktober 2008, Hindraf diwartakan sebagai sebuah pertubuhan haram, satu tindakan yang menetapkan penglibatan sesiapa juga dalam pertubuhan itu merupakan satu kesalahan dari segi undang-undang (Utusan Malaysia, 16 Oktober 2008).
 
Walaupun lima pemimpin Hindraf dibebaskan daripada tahanan ISA pada Mei 2009, Menteri Dalam Negeri (waktu itu), Hishammuddin Hussein dilaporkan oleh Utusan Malaysia (12 Mei 2009) sebagai berkata, permohonan pertubuhan itu bagi mengkaji semula status pengharamannya telah ditolak oleh kerajaan dan Hindraf kekal sebagai pertubuhan haram.
 
Dalam laporan yang sama, Ketua Polis Negara (waktu itu), Musa Hassan menyatakan bahawa tindakan akan diambil mengikut undang-undang negara terhadap Waythamoorthy apabila dia pulang ke tanah air.
 
Dipendekkan cerita, semua orang tahu bahawa Waythamoorthy sudah pulang ke Malaysia dan tiada tindakan diambil terhadapnya. Sebaliknya, dalam perkembangan terbaru (Mei 2013), seolah-olah dipeluk dan dicium manja, Presiden BN, Najib Razak melantik bekas pelarian itu sebagai Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri.
 
Terdahulu, dalam situasi yang disifatkan sebagai “terdesak dan nazak”, adalah dipercayai bahawa Najib telah mengarahkan Menteri Dalam Negeri, yang kemudian mengarahkan pula Pendaftar Pertubuhan Malaysia (ROS) supaya menghantar surat kepada Waythamoorthy pada 26 Januari 2013 untuk memaklumkan bahawa pengharaman Hindraf di bawah Seksyen 5 Akta Pertubuhan 1966 sudah ditarik balik.
 
Di sebalik segala perkembangan ini, perpecahan yang amat nyata sudah berlaku dalam kalangan enam pemimpin yang menggerakkan Hindraf pada 2006. Namun, tumpuan terkini adalah terhadap Waythamoorthy dan abangnya, P Uthayakumar. Ingat: Surat ROS dialamatkan kepada Waythamoorthy, bukan Uthayakumar.
 
Masing-masing mengatakan bahawa dialah pemimpin Hindraf dan berhak menentukan hala tuju gerakan itu. Untuk makluman, selepas dibebaskan daripada tahanan ISA, Uthayakumar menubuhkan Human Rights Party (HRP), sebuah parti politik yang belum diluluskan pendaftaran. Malah, dalam PRU-13, Uthayakumar terpaksa bertanding sebagai calon bebas.
 
Perebutan kuasa antara abang dan adik
 
Sejak 2006, Hindraf terkenal kerana kelantangan mengkritik dan menyelar BN, Umno dan MIC. Maka, apabila Hindraf pimpinan Waythamoorthy tiba-tiba mendatangani memorandum persefahaman (MOU) dengan BN pada 18 April 2013, orang ramai mempunyai alasan untuk ketawa dan berasa hairan.
 
“Waythamoorthy sudah menguburkan hak dan maruah kaum India. Dia terlibat sama memulakan demonstrasi menuntut hak (pada 2007) tetapi kini dia menjadi umpama bangsawan. Waythamoorthy seorang yang tidak ada harga diri mahu pun maruah.” Demikian seorang mahasiswi IPTS dari Shah Alam, Nanthini Anusha meluahkan kekecewaannya kepada saya.
 
Uthayakumar sendiri menghantar SMS kepada wakil media pada 18 April lalu dan menyifatkan apa yang dilakukan oleh adiknya sebagai “merampas” Hindraf. Bagi Waythamoorthy pula, dia melihat perjanjian dan kerjasama BN-Hindraf sebagai “permulaan perjalanan baru” untuk meningkatan ekonomi kaum India.
 
Dalam pada itu, Uthayakumar yang sedang giat menggerakkan kempen “hantar wakil Hindraf pertama ke Parlimen” pasti terasa marah dan kecewa apabila nama “Hindraf” sudah dirampas dan didaftarkan sebagai sebuah NGO oleh adiknya.
 
Maka, Uthayakumar mengumumkan kepada media bahawa majlis tertinggi gerakan itu sudah melucutkan Waythamoorthy daripada Hindraf pada 25 April 2013.
 
Menerusi laporan yang disiarkan di The Malaysian Insider (27 April 2013), si adik pula mengatakan si abang tidak ada apa-apa kuasa dalam Hindraf; apatah lagi untuk melucutkan jawatan/keahlian si adik.
 
“Uthayakumar hanya ada kuasa dalam HRP. Selepas dibebaskan daripada ISA pada 2009, dia menubuhkan HRP yang belum diluluskan pendaftaran. Selama dua tahun dia memimpin HRP, cawangan dibuka di tujuh negeri. Akhirnya apabila HRP sudah kehilangan sokongan, dia tiba-tiba datang mengaku dirinya pemimpin de facto bagi Hindraf. Dakwaan itu tidak benar sama sekali,” kata Waythamoorthy kepada wartawan di Taiping, Perak.
 
Sekiranya dirujuk pada bukti berupa satu klip video wawancara Uthayakumar dengan sebuah media alternatif pada 6 Disember 2007, dia secara terang-terangan menyebut Waythamoorthy sebagai pengerusi Hindraf.
 
Bagaimanapun, dalam wawancara dengan media alternatif yang sama pada 20 April 2013, Uthayakumar mengaku bahawa dialah pemimpin sebenar (de facto) Hindraf.
 
Walau apa pun kata si abang, hakikat yang tidak dapat dinafikan adalah bahawa Hindraf sudah didaftar sebagai sebuah NGO dan si adik adalah pemimpin pertubuhan berkenaan. Si adik jugalah yang berjaya “memujuk” Najib sehingga segala sengketa lama dan ludah-meludah BN-Hindraf dilupai, lalu suatu MOU ditandatangani.
 
“Bagi saya, perhimpunan Hindraf pada November 2007 merupakan satu-satunya gerakan yang berjaya menyatu-padukan masyarakat India daripada pelbagai keturunan; serta membuka mata kerajaan terhadap realiti kekuatan politik yang dimiliki oleh kaum India.
 
“Pada pendapat saya, Hindraf sepatutnya kekal sebagai satu kumpulan pendesak (pressure group) dan bukannya bergabung dengan mana-mana parti politik,” kata R Balamurali (Vehl Murali), seorang peguam dari Sungai Buloh, Selangor.
 
Hindraf bakal “kuburkan” MIC?
 
Apa-apa pun, sebagai “balasan” atas kesetiaan Hindraf kepada BN, maka Waythamoorthy dilantik menjadi Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri. Uthayakumar pula hilang wang deposit di Perlimen Kota Raja dan DUN Seri Andalas dalam PRU-13. Musnahlah impian si abang dalam “peluang terakhir menghantar calon Hindraf ke Parlimen”.
 
“Saya telah berjuang bagi hak kemanusiaan dan kaum India miskin sejak hampir 24 tahun dahulu. Waythamoorthy pula hanya menyertai Hindraf pada 2007, malah kemudian melarikan diri ke London,” Uthayakumar meluahkan perasaan di The Malaysian Insider (16 Mei 2013).
 
Menurut Uthayakumar, adiknya sekadar menguruskan Hindraf semasa dia berada dalam tahanan ISA. “Sebelum 2007, Waythamoorthy hanya pengerusi Vivekenanda Youth Movement yang sekadar menyanyi dan bermain alat muzik pada hujung minggu, hari keluarga dan pertemuan sosial,” katanya.
 
Ternyata bukan hanya Uthayakumar yang tidak berpuas hati dengan perkembangan politik sejak hampir seminggu lalu. Hakikat yang mungkin boleh disembunyikan tetapi tidak boleh dinafikan adalah bahawa MIC tidak boleh lagi berkokok dan mendabik dada mengatakan ia satu-satunya “suara” kaum India dalam kerajaan.
 
Secara teknikal, kedudukan Waythamoorthy dalam Kabinet Najib adalah lebih istimewa dan terjamin berbanding keempat-empat pemimpin MIC yang “terselamat daripada dipancung” oleh pengundi dalam PRU-13. Presiden MIC, G Palanivel sendiri pasti tidak boleh meninggikan suara di hadapan Waythamoorthy yang boleh disifatkan sebagai ayam tambatan dan anak manja kepada Najib.
 
Timbalan Presiden MIC, S Subramaniam bertindak bijak apabila mengeluarkan kenyataan bahawa “MIC menghormati keputusan Perdana Menteri melantik Waythamoorthy sebagai timbalan menteri” dan menyeru para ahli MIC menerima keputusan Najib melantik peguam berusia 47 tahun itu (Bernama, 17 Mei 2013).
 
Selain daripada Uthayakumar, Ketua Pemuda MIC, T Mohan juga lantang bersuara menyelar pelantikan Waythamoorthy. Apa tidaknya! Sekian lama mereka dalam MIC dan IPF menjadi juak-juak, pak turut dan tukang kipas, tetapi akhirnya seorang individu yang pernah menghina BN, Umno dan MIC pula senang-senang mendapat jawatan dalam Kabinet Najib. [Baca juga pandangan MIC pada 20 Mei 2013 – “Waythamoorthy tidak ikhlas perjuangkan komuniti India”]
 
Dalam hal ini, penasihat Hindraf, N Ganesan memberikan amaran kepada Mohan dan Uthayakumar supaya “tutup mulut” dan tidak usah bising dalam soal pelantikan tersebut. Katanya, semakin mereka bising, maka akan semakin terbongkar segala kelemahan, ketidakcekapan dan kebodohan mereka.
 
Bagi Waythamoorthy pula, tidak ada apa-apa yang perlu dirisaukannya. Kedudukannya sudah amat kukuh di sisi Najib dan Umno. Selepas Thanenthiran (Parti Makkal Sakti Malaysia), dialah kini “wira Hindraf” yang bakal diagung-agungkan oleh Umno sebagai pejuang hak kaum India dan dimasukkan dalam buku sejarah bagi bacaan pelajar.
 
Berkenaan “salakan” Uthayakumar dan Mohan, Waythamoorthy ternyata tidak ambil pusing. “Let them talk. I’m a performer,” katanya kepada wartawan akhbar New Straits Times (18 Mei 2013).
 
Mampukah Hindraf “menendang keluar” MIC dan menggantikan tempatnya dalam BN sebelum PRU-14? Sama-sama kita nantikan “pertunjukan” selanjutnya daripada seorang “performer” yang hebat. Tuah ayam nampak di kaki, tuah Waythamoorthy siapa yang tahu!
 
Nota: Waythamoorthy melepaskan jawatan Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri pada Februari 2014. Uthayakumar keluar penjara pada Oktober 2014. Baca juga - Koleksi Makalah Berkaitan Hindraf.
 
[Uthaya Sankar SB berharap mendapat peluang mewawancara keenam-enam pemimpin Hindraf untuk mendengar kisah mereka. Makalah ini ditulis pada 19 Mei 2013 dan disiarkan di The Malaysian Insider pada 20 Mei 2013. © Uthaya Sankar SB 2013. Harap maklum bahawa anda membaca makalah ini serta segala kandungan di Blog Uthaya Sankar SB atas pilihan sendiri.]