Reaksi Cerpen “Mukundan” — Saravanan

Bahagian pembukaan cerpen “Mukundan Sudah Mati” agak saspens dan wujud banyak persoalan yang membolehkan pembaca membuat andaian bahawa watak Anita, Saradah, Indumathi, dan Ramyah tahu siapa mangsa (si mati) itu. Pembukaan juga mendorong saya sebagai pembaca beta untuk meneroka lebih mendalam cerpen ini.

Mengikut jalan cerita, pada pendapat saya, kemungkinan besar watak Satees ialah tunang Anita kerana Anita terkejut apabila Indumathi mencadangkan untuk memberitahu Satees apa yang telah berlaku. Lantas membuatkan Anita keliru dengan nasib seterusnya berhubung hubungannya dengan Satees.

Saya mengandaikan bahawa Saradah yang berusia 40 tahun ialah emak saudara Anita, manakala Indumathi dan Ramyah pula kawan Anita. Menurut bahagian pembukaan cerpen, mereka berempat tinggal di kawasan rumah pangsa yang sama tetapi di tingkat berbeza.

Pada pandangan saya, Mukundan seorang yang jahat dan juga kaya dengan hasil kegiatan perniagaan haram. Dengan kekayaan ini, dia juga melakukan kerja ceti haram (along) dan memberi pinjaman haram kepada penduduk setempat yang memerlukan bantuan kewangan.

Apa yang mungkin telah berlaku sebelum watak Anita menelefon Indumathi? Saya membayangkan bahawa Mukundan telah datang ke rumah Anita untuk mengutip duit pinjaman dan berjaya masuk ke dalam rumah setelah memaksa Anita. Kemudian, Mukundan bertindak memperkosa Anita. Seterusnya, berlaku pergelutan antara mereka yang menyebabkan Mukundan terjatuh dan terhentak kepala di lantai.

Saya cuba menggunakan daya imaginasi untuk membayangkan apa yang mungkin akan berlaku seterusnya dalam cerpen ini. Setelah tengah malam dan suasana sunyi, mereka berempat (Anita, Saradah, Indumathi, dan Ramyah) mengangkat mayat Mukundan ke rumah kosong di tingkat 8 dan mencampaknya ke bawah. Bunyi kuat mayat jatuh di atas kereta penghuni akan mengaktifkan penggera kereta, lalu bunyi ini membangunkan beberapa penduduk yang keluar untuk menyiasat.

[Saravanan @ Thavarajan a/l Ramasamy tinggal di Rawang, Selangor.]

Reaksi pembaca beta bagi “Guruji dari Jaisalmer” — [Komen Malini] – [Komen Sri Vignaraajah] – [Komen Mahendran] – [Komen Ezhilarasi] – [Komen Thivyajayanthi] – [Komen Jeffry] – [Komen Anuradha]

Reaksi pembaca beta bagi “Anak Bunian” — [Komen M. Mahendran] – [Komen Anuradha Chelliah] – [Komen Murali Mohan] – [Komen VK Ezhilarasi] – [Komen Rushida Abdul Wahid] – [Komen Rupa Subramaniam] – [Komen Malini Lakshmi Bai] – [Komen Razlina Razali] 

Reaksi Cerpen “Mukundan” — Selvarajah Murugesan

Apabila saya membaca petikan awal cerpen “Mukundan Sudah Mati”, bahagian pembukaan cerpen berjaya menarik minat saya sebab cerpen dimulakan dengan cangkuk naratif aksi (Dengan tangan terketar-ketar …) dan dialog (“Dia sudah mati”). Gaya penulisan ini mengungkitkan minat saya sebagai pembaca beta untuk mengetahui apakah yang telah berlaku sehingga membawa kepada insiden pembunuhan ini.

Pada pendapat saya, Satees ialah kekasih Anitha. Saya andaikan demikian sebab dalam jalan cerita ada persoalan “Mungkinkah Satees akan menerimannya selepas …”. Malah, pendapat saya boleh dikukuhkan lagi dengan kenyataan Anita sendiri iaitu “Adakah dia sendiri (Anita) akan menerima Satees …”.

Siapakah pula watak Saradah, Indumathi, dan Ramyah? Pada pendapat saya, mereka merupakan kawan sejati (uyirt thoozlighal @ உயிர்த் தோழிகள்) sebab merekalah yang dihubungi oleh Anitha sebaik insiden itu terjadi. Mungkin juga mereka merupakan kawan rapat di asrama atau rumah sewa di institusi pengajian tinggi (IPT) atau di asrama pekerja.

Pada pandangan saya, Mukundan merupakan  anak muda gengster yang mengancam orang ramai serta mengedar dadah di kawasan perumahan tersebut. Dia ingin mengawal dan bermaharajalela dengan keberanian. Dia juga mengancam dan memastikan semua penduduk takut dengannya.

Apa yang sebenarnya telah berlaku pada awal cerita? Pada andaian saya, mungkin Mukundan yang bermaharajalela di kawasan perumahan itu ingin mengancam atau menggoda Anitha dengan cara yang tidak elok. Semasa insiden itu, Anitha pula telah memukul dan membunuh Mukundan setelah dia dirogol.

Pada jangkaan saya, pada bahagian seterusnya cerpen ini, Anita, Saradah, Indumathi, dan Ramyah mengambil keputusan untuk memaklumkan insiden tersebut kepada pihak polis dan juga kepada Satees. Kemungkinan Satees yang merupakan kekasih Anitha masih sanggup menerima wanita itu sebab Satees tahu kelakuan Mukundan. Peristiwa hitam (Anita dirogol) merupakan sesuatu di luar jangkaan dan di luar kawalan mangsa (Anita). Maka, Satees tetap menerima Anita dengan hati terbuka.

[Selvarajah Murugesan @ MuPa.Selva lahir di Kajang, Selangor dan kini menetap di Jenjarom, Selangor. Beliau tamat pengajian Sarjana Muda Pendidikan (Bahasa Tamil) di Universiti Malaya (2005) dan Sarjana Pendidikan (Pengurusan Pendidikan) di Universiti Pendidikan Sultan Idris (2023). Selvarajah berkhidmat di SMK Bandar Baru Sentul, Kuala Lumpur; SMK Seksyen 24, Shah Alam; SMK USJ4, Subang Jaya; dan kini di SMK TTDI Jaya, Shah Alam.]

Reaksi pembaca beta bagi “Guruji dari Jaisalmer” — [Komen Malini] – [Komen Sri Vignaraajah] – [Komen Mahendran] – [Komen Ezhilarasi] – [Komen Thivyajayanthi] – [Komen Jeffry] – [Komen Anuradha]

Reaksi pembaca beta bagi “Anak Bunian” — [Komen M. Mahendran] – [Komen Anuradha Chelliah] – [Komen Murali Mohan] – [Komen VK Ezhilarasi] – [Komen Rushida Abdul Wahid] – [Komen Rupa Subramaniam] – [Komen Malini Lakshmi Bai] – [Komen Razlina Razali] 

Reaksi Cerpen “Mukundan” — Murali Mohan

Bahagian pembukaan cerpen “Mukundan Sudah Mati” menarik minat saya sebagai seorang pembaca beta kerana unsur saspens pada awal cerita membuatkan saya meneruskan pembacaan untuk mengetahui lebih lanjut apa yang berlaku.

Pada pendapat saya, Satees ialah kekasih Anita. Saya terfikir demikian kerana pemikiran watak Anita tentang penerimaannya oleh Satees selepas suatu insiden yang berlaku dalam cerpen ini.

Siapakah Saradah, Indumathi, dan Ramyah? Pada awal cerita, saya beranggapan mereka ialah kawan kolej kepada Anita. Namun, selepas mengetahui watak Saradah berumur 40 tahun, saya terfikir mungkin mereka hanya jiran tetangga yang rapat.

Saya tidak berapa tertarik atau berminat dengan watak Mukundan kerana watak sebegitu sering kali diketengahkan dalam filem Tamil. Uthaya Sankar SB sendiri menyatakan dalam cerpen ini bahawa watak Mukundan “mewakili kelompok kaum India yang dilabel sampah masyarakat” dan “dia memenuhi setiap kriteria negatif yang sering dijadikan label stereotaip”.

Pada andaian saya, Mukundan sudah lama mengenali Anita. Namun, pada hari tersebut, mungkin kelakuan Mukudan melebihi batasan dan menyebabkan Anita terpaksa bertindak drastik demi menyelamatkan diri dan maruah.

Apa yang mungkin berlaku seterusnya? Indumathi mungkin berpegang keras pada cadangan untuk memaklumkan kejadian itu kepada Satees. Manakala rakan-rakan yang lain mungkin tidak setuju kecuali Anita yang tidak ada apa-apa idea dalam otaknya.

Pada pandangan saya, cerita mungkin boleh digerakkan dengan dua jalan cerita. Satu, mereka memaklumkan kepada Satees dan Satees menguruskan semua. Kedua, mereka tidak memaklumkan kepada Satees, lalu empat wanita itu menyembunyikan atau membuang (dispose) mayat Mukundan.

[Murali Mohan lahir dan membesar di Jasin, Melaka. Selepas tamat pengajian di Institut Pendidikan Guru Kampus Tengku Ampuan Afzan, Kuala Lipis, Pahang, beliau memulakan tugas sebagai guru di SK Sungai Papan, Kota Tinggi, Johor pada November 2019. Murali menyertai Sesi Penulisan Intensif (Ogos 2019). Karya beliau tersiar di portal Eksentrika, akhbar Makkal Osai, majalah Thendral, dan antologi Landasan Hidup (2020).]

Reaksi pembaca beta bagi “Guruji dari Jaisalmer” — [Komen Malini] – [Komen Sri Vignaraajah] – [Komen Mahendran] – [Komen Ezhilarasi] – [Komen Thivyajayanthi] – [Komen Jeffry] – [Komen Anuradha]

Reaksi pembaca beta bagi “Anak Bunian” — [Komen M. Mahendran] – [Komen Anuradha Chelliah] – [Komen Murali Mohan] – [Komen VK Ezhilarasi] – [Komen Rushida Abdul Wahid] – [Komen Rupa Subramaniam] – [Komen Malini Lakshmi Bai] – [Komen Razlina Razali] 

Reaksi Cerpen “Mukundan” — Anuradha Chelliah

Apabila saya membaca petikan awal sekitar 330 perkataan cerpen terbaharu Uthaya Sankar SB, saya mendapati bahagian pembukaan (beberapa perenggan awal) sangat menarik dan penuh dengan saspens. Ia mempunyai cangkuk naratif yang membuatkan saya ingin tahu kisah seterusnya. Pendedahan nama beberapa watak juga menambah minat saya untuk mengetahui siapakah sebenarnya mereka.

Pada pendapat saya, watak Satees dalam cerpen “Mukundan Sudah Mati” mungkin pernah menjadi kekasih Anita dan mereka berpisah atas sebab tiada persefahaman antara mereka. Mungkin sesuatu berlaku pada masa lalu dan kedua-dua mereka tidak bersedia untuk mendengar penjelasan masing-masing pada ketika itu.

Kemungkinan besar watak Saradah ialah ibu atau emak saudara kepada Anita. Pada pendapat saya juga, Indumathi ialah sahabat Anita manakala Ramayah pula sahabat Saradah. Mereka pasti pernah dianiya oleh watak bernama Mukundan, maka mereka inginkan satu kesudahan untuk apa yang pernah dilakukan Mukundan ke atas mereka.

Pada pandangan saya, Mukundan mungkin seorang individu yang ditinggalkan oleh ibu bapa sejak lahir dan dia tiada hala tujuan dalam hidup. Dia memilih jalan mudah untuk hidup setelah melihat apa yang berlaku di persekitarannya. Dia ingin menjadi hebat dengan mengongkong kehidupan individu lain.

Apa yang telah berlaku dalam cerpen ini? Pada andaian saya, Anita dan rakan-rakannya merancang untuk membunuh Mukundan dan akhirnya mereka mendapat peluang untuk berbuat demikian. Saya rasa pembunuhan ini memang telah dirancang tetapi berlaku sesuatu di luar jangkaan. Saya juga berpendapat watak Mukundan berperanan dalam perpisahan hubungan antara Satees dan Anita.

Saya rasa agak sukar untuk menjangkakan apa yang berlaku seterusnya atau bagaimana pengakhiran cerpen ini. Kemungkinan besar penyiasatan akan dilakukan dan kes akan dibicarakan di mahkamah untuk mengetahui motif sebenar pembunuhan ini.

[Anuradha Chelliah berasal dari Banting, Selangor. Beliau mendapat pendidikan rendah dan menengah di tempat kelahiran sebelum meneruskan pengajian dalam jurusan Sarjana Muda Pembangunan Manusia dan seterusnya Pengajaran Bahasa Inggeris Sebagai Bahasa Kedua (TESL) di Universiti Putra Malaysia (UPM). Anuradha aktif menulis sejak 2016 dalam Bahasa Malaysia dan Inggeris. Karya beliau termuat dalam pelbagai antologi seperti Busana Bahasa (2019), Landasan Hidup (2020), Peluru Aksara (2020), dan Lakaran Diri (2022). Pada 2024, Anuradha dipilih menjadi timbalan pengerusi Pertubuhan Sasterawan Kaum India (Kavyan). Tulisan beliau di portal Sastera Kavyan boleh dibaca di sini.]

Reaksi pembaca beta bagi “Guruji dari Jaisalmer” — [Komen Malini] – [Komen Sri Vignaraajah] – [Komen Mahendran] – [Komen Ezhilarasi] – [Komen Thivyajayanthi] – [Komen Jeffry] – [Komen Anuradha]

Reaksi pembaca beta bagi “Anak Bunian” — [Komen M. Mahendran] – [Komen Anuradha Chelliah] – [Komen Murali Mohan] – [Komen VK Ezhilarasi] – [Komen Rushida Abdul Wahid] – [Komen Rupa Subramaniam] – [Komen Malini Lakshmi Bai] – [Komen Razlina Razali] 

Reaksi Cerpen “Mukundan” — M. Mahendran

Bahagian pembukaan cerpen ini menimbulkan tanda tanya, siapakah yang telah mati? Mengapa Anita ada bersama si mati di rumah itu? Dan mengapa Anita perlu membunuh manusia itu?

Begitulah anggapan dan andaian yang timbul di benak saya sewaktu membaca petikan awal sekitar 330 patah perkataan cerpen terbaharu Uthaya Sankar SB.  Memang beberapa perenggan awal menimbulkan perasaan ingin tahu saya selaku pembaca beta (beta reader).

Pada pendapat saya, watak Satees mungkin bakal suami Anita. Satees juga mungkin adalah kawan kepada Mukundan. Mungkin Mukundan dan Satees masing-masing adalah penjahat (penjenayah). Mungkin Anita baru mengetahui perkara ini apabila berdepan dengan Mukundan di rumahnya.

Siapa pula Saradah, Indumathi, dan Ramyah? Pada pendapat saya, mereka mungkin merupakan rakan sekerja Anita di sebuah kilang. Mungkin juga mereka ialah adik-beradik Anita.

Pada pandangan saya selepas membaca petikan awal cerpen ini (“Mukundan Sudah Mati”), watak Mukundan merupakan seorang penjenayah yang berkaliber, hingga polis pun tidak dapat ambil tindakan ke atasnya. Tidak mustahil Mukundan telah “menyuap” mereka. Selain itu, saya percaya, Mukundan juga seorang kaki perempuan.

Saya mengandaikan bahawa sebelum Mukundan mati, dia pecah masuk rumah Anita dan berlaku tidak senonoh dengan wanita itu. Mukundan mungkin telah menceritakan  bahawa Satees juga bukan seorang lelaki yang baik seperti dianggap oleh Anita selama ini.

Apabila berlaku pergelutan antara mereka berdua, Anita menolak Mukundan. Lelaki itu jatuh dan mati (terbunuh). Tidak diceritakan dalam petikan awal ini cara Mukundan dibunuh. Saya percaya dia tidak ditikam dengan benda tajam seperti pisau sebab tidak ada kesan darah di tempat kejadian.

Apa yang saya jangka akan berlaku seterusnya dalam cerpen ini? Watak Anita, Saradah, Indumathi, dan Ramyah akan memikirkan cara untuk menyembunyikan mayat Mukundan atau cara untuk melupuskan mayat itu. Satees  pula tidak tahu akan kejadian ini.

[M. Mahendran dilahirkan di Bentong, Pahang. Beliau berkecimpung dalam bidang penulisan cerpen Bahasa Malaysia dan Tamil sejak tahun 1987. Karupaya (2018) ialah kumpulan cerpen sulung beliau manakala Thalaivar (2021) kumpulan cerpen bahasa Tamil. Mahendran salah seorang pengasas Kumpulan Sasterawan Kavyan (Kavyan) pada tahun 1999 dan beliau dipilih memegang jawatan pengerusi pada tahun 2023. Karya-karya Mahendran boleh dibaca di portal Sastera Kavyan dan Eksentrika.]

Reaksi pembaca beta bagi “Guruji dari Jaisalmer” — [Komen Malini] – [Komen Sri Vignaraajah] – [Komen Mahendran] – [Komen Ezhilarasi] – [Komen Thivyajayanthi] – [Komen Jeffry] – [Komen Anuradha]

Reaksi pembaca beta bagi “Anak Bunian” — [Komen M. Mahendran] – [Komen Anuradha Chelliah] – [Komen Murali Mohan] – [Komen VK Ezhilarasi] – [Komen Rushida Abdul Wahid] – [Komen Rupa Subramaniam] – [Komen Malini Lakshmi Bai] – [Komen Razlina Razali] 

Bengkel Bedah Cerpen Dalam Talian

Pengenalan

Selain daripada cerpen konvensional yang panjangnya sekitar 2,000 perkataan dan disasarkan untuk siaran di akhbar serta majalah bercetak, terdapat juga minat para penulis menghasilkan cerpen yang lebih ringkas (pendek) dan disasarkan untuk siaran di portal dan media dalam talian (online). Pada masa sama, rata-rata penulis dan bakal penulis menghadapi kesuntukan masa untuk menulis cerpen yang panjang kerana terikat dan sibuk dengan komitmen kerja hakiki. Menyedari hakikat ini, saya mengendalikan bengkel khas secara dalam talian menerusi Google Meet untuk membantu membimbing dan membedah karya. Cerpen yang sudah dibedah dan dibengkelkan akan dinilai kesesuaian untuk disalurkan ke portal seperti Sastera Kavyan, Eksentrika, Cukaria, atau Selangorkini.

 

Bayaran Ikat Libat

Setiap peserta dikenakan bayaran ikat libat (commitment fee) RM15 (Ringgit Malaysia Lima Belas Sahaja). Bayaran ini tidak dipulangkan jika peserta gagal mengikuti sesi bengkel bedah cerpen atas apa alasan sekali pun.

 

Sijil Penyertaan Digital

Setiap peserta berdaftar yang mengikuti bengkel bedah cerpen sepenuhnya dan berjaya mengemukakan manuskrip bersih (dibaiki selepas dibedah pada bengkel) akan menerima sijil pendaftaran digital (pdf) sebagai kenang-kenangan. Nama pada sijil mengikut nama diberi semasa mendaftar. Sijil ganti tidak diberi.

Pembimbing

Uthaya Sankar SB terlibat dalam bidang penulisan sejak tahun 1991. Beliau berpengalaman mengendalikan program galakan membaca dan bengkel penulisan di seluruh negara sejak tahun 1994. Bengkel penulisan turut dikendalikan secara dalam talian (Google Meet) semasa  Buku terbaharunya ialah The Painted Cat (2023) dan Dewi Pertiwi (2024). [Baca biodata penuh]

 

Beberapa Tarikh Penting

Harap maklum bahawa saya (Uthaya) amat menghormati masa para peserta dan meminta para peserta mematuhi “Waktu Kavyan” yang menjadi pegangan saya.

Mendaftar sebagai peserta — 20 April 2024 (9:00 malam)

Mengirim draf cerpen — 27 April 2024 (9:00 malam)

Menyertai sesi bedah cerpen — 4 Mei 2024 (9:00 malam)

Mengirim manuskrip bersih — 11 Mei 2024 (9:00 malam)

 

Bahasa

Bengkel dikendalikan dalam Bahasa Malaysia. Karya juga dalam Bahasa Malaysia. Individu yang tidak tahu, tidak mahu, atau berpura-pura tidak tahu Bahasa Malaysia diingatkan supaya tidak menjadi peserta.

Prosedur Pendaftaran dan Penyertaan

1. Buat bayaran ikat libat RM15 ke akaun CIMB 8002429656 (Uthaya Sankar SB) sebelum 20 April 2024 (9:00 malam).

2. Kirim maklumat diri (nama penuh untuk sijil) dan maklumat bayaran (tarikh dan masa) ke WhatsApp 011-11411952 (Uthaya) sebelum 20 April 2024 (9:00 malam).

3. Tulis draf cerpen sepanjang 400-800 perkataan sahaja. (Sebelum mula menulis, fikirkan ke media mana cerpen itu mahu cuba dihantar selepas dibengkelkan.)

4. Kirim draf cerpen dalam format .doc sebagai lampiran (attachment) ke e-mel uthayasb@gmail.com sebelum 27 April 2024 (9:00 malam).

5. Pembimbing menyemak dan meneliti manuskrip cerpen serta menyediakan komen bertulis untuk sesi bedah karya.

6. Sertai sesi bedah karya menerusi Google Meet pada 4 Mei 2024 (9:00 malam). Pautan (link) akan dihantar beberapa jam sebelum sesi.

7. Baiki karya dengan mengambil kira komen dan cadangan yang diberi semasa bengkel. (Harap maklum bahawa bukan tugas pembimbing membetulkan ejaan, imbuhan, tanda baca, kata sendi, dan seumpamanya.)

8. Kirim manuskrip bersih (yang disertakan maklumat diri dan biodata seperti akan diberitahu semasa bengkel) dalam format .doc sebagai lampiran (attachment) ke e-mel uthayasb@gmail.com sebelum 11 Mei 2024 (9:00 malam).

9. Sijil penyertaan digital dikirim kepada peserta yang layak.

10. Pembimbing akan menghubungi peserta untuk urusan mengirim karya (cerpen) ke media yang sesuai.

 

Pertanyaan

Jika ada sebarang pertanyaan, sila hubungi e-mel uthayasb@gmail.com atau WhatsApp 011-11411952 (Uthaya) sebelum 20 April 2024 (9:00 malam).

Lawatan ke Kampung Chetti dan Bengkel Penulisan Intensif di Melaka

Pengenalan

Sesi Penulisan Intensif (SPI) pernah dianjurkan dengan penuh jaya pada 15-16 Disember 2018, 23-24 Mac 2019, 2 Jun 2019, 10-11 Ogos 2019, dan 9-10 November 2019 [rujuk di sini]. Bengkel Penulisan Intensif (BPI) pula berjaya dikendalikan di Taiping, Perak pada 15-17 Disember 2023 [rujuk di sini], di Bandar Pinggiran Subang, Selangor pada 2-3 Mac 2024 [rujuk di sini], dan di Putrajaya pada 8-9 Jun 2024 [rujuk di sini].

 

Bengkel Penulisan Intensif di Melaka

Bengkel Penulisan Intensif (BPI) kali ini dirancang sebagai kesinambungan kepada pelbagai usaha yang dinyatakan di atas. Rumah inap (homestay) di Melaka dipilih kerana program pada kali ini turut melibatkan lawatan ke Kampung Chetti di Jalan Gajah Berang sebelum peserta mengikuti bengkel penulisan. Pengisian bengkel meneruskan model dan modul yang digunakan pada SPI dan BPI kerana terbukti benar-benar berjaya dalam memastikan peserta menghasilkan karya bermutu. Tumpuan kali ini kepada penulisan rencana (esei, karangan, makalah, artikel) dan cerpen (cerita pendek) atau cereka (cerita rekaan); khasnya susulan lawatan ke Kampung Chetti. Rujuk atur cara untuk perincian tentang sesi bengkel.

 

Lawatan ke Kampung Chetti

Orang ramai boleh sama-sama menyertai peserta Bengkel Penulisan Intensif dalam sesi lawatan ke Kampung Chetti. Pertemuan dan sesi perkongsian pengalaman bersama beberapa belia/penduduk Kampung Chetti serta lawatan (berjalan) mengelilingi kampung. Harap maklum bahawa lawatan turut melibatkan kunjungan ke beberapa kuil di Kampung Chetti. Jika peserta mahu melawat Muzium Chetti, bayaran untuk tiket ialah RM8 seorang (dewasa). Rujuk atur cara untuk perincian tentang sesi lawatan.

 

Tarikh

Bermula – 14 September 2024 (Sabtu)

Tamat – 15 September 2024 (Ahad)

(Tarikh 16 September 2024 = cuti sempena Hari Malaysia)

Rujuk atur cara untuk perincian tentang lawatan dan sesi bengkel

 

Peserta Bengkel Penulisan Intnsif

Bengkel Penulisan Intensif di Melaka dirangka bagi peserta dewasa yang sudah ada pengalaman menulis dalam mana-mana bahasa, dan peserta remaja yang meminati bidang penulisan rencana (esei, karangan, makalah, artikel) dan cerpen (cerita pendek) atau cereka (cerita rekaan). Jumlah peserta dihadkan kepada tujuh (7) orang sahaja supaya pembimbing (1 orang) boleh memberi tumpuan peribadi kepada setiap peserta. Keutamaan diberi kepada peserta pelbagai kaum yang mahu mendapatkan bimbingan secara intensif dan lebih mendalam dalam penulisan karya Bahasa Malaysia. Individu yang sudah bergelar “pembimbing bengkel penulisan” tidak diterima sebagai peserta. Peserta Bengkel Penulisan Intensif digalakkan turut menyertai lawatan ke Kampung Chetti untuk menimba ilmu dan pengalaman. [Kemas kini pada 14 April 2024: Sudah ada lima peserta bengkel.]

 

Peserta Lawatan ke Kampung Chetti

Sesiapa yang berminat boleh mendaftar sebagai peserta sesi lawatan ini. Segala kos seperti pengangkutan, penginapan, makan-minum dan sebagainya ditanggung sendiri oleh peserta. Bayaran RM10 dikenakan untuk membeli cenderamata bagi tuan rumah (Kampung Chetti) dan minuman semasa sesi perbincangan di Dewan Bacaan Kampung Chetti. Peserta walk-in dikenakan bayaran RM20 kerana tidak mendaftar lebih awal.

 

Bahasa

Bengkel Penulisan Intensif (BPI) dikendalikan dalam Bahasa Malaysia. Karya yang dihasilkan juga dalam Bahasa Malaysia. Sesi lawatan dan perbincangan semasa lawatan ke Kampung Chetti juga menggunakan Bahasa Malaysia. Peserta perlu mampu berkomunikasi menggunakan Bahasa Malaysia. Individu yang tidak tahu, tidak mahu, atau berpura-pura tidak tahu berkomunikasi menggunakan Bahasa Malaysia diingatkan supaya tidak menyertai mana-mana program anjuran Kavyan.

 

Rangka Atur Cara

Perincian dan jadual lengkap akan diberi kepada peserta berdaftar sahaja. Peserta perlu mematuhi “Waktu Kavyan”. Tentatif seperti berikut:

 

Sabtu (14 September 2024)

10:00 pagi – Peserta Lawatan Kampung Chetti berkumpul di perkarangan Muzium Chetti, Jalan Gajah Berang, Melaka.

10:15 pagi – Peserta berjalan beramai-ramai ke Bilik Bacaan, Kampung Chetti.

10:30 pagi – Sesi perkongsian pengalaman oleh belia/penduduk Kampung Chetti diikuti sesi soal-jawab bersama peserta/pelawat.

11:30 pagi – Lawatan (berjalan) mengelilingi Kampung Chetti, termasuk berkunjung ke rumah penduduk terpilih (yang sedia menerima kunjungan tetamu), serta kunjungan ke beberapa kuil bersama wakil penduduk Kampung Chetti.

12:30 tengah hari – Melawat Muzium Chetti. Bayaran masuk RM8 seorang jika mahu masuk. Peserta yang tidak melawat muzium boleh bersurai.

1:30 tengah hari – Tamat sesi lawatan ke Kampung Chetti.

3:00 petang – Peserta Bengkel Penulisan Intensif mendaftar masuk ke rumah inap (homestay).

3:30 petang – Sesi sumbang saran (brainstorming) [berkumpulan]

[Peserta diingatkan supaya tidak menyiapkan draf/manuskrip. Sebaliknya, bawa catatan idea sahaja untuk dibincangkan sebelum mula menulis karya.]

4:30 petang – Menulis draf awal karya [individu]

6:00 petang – Bedah karya (rencana/cerpen/cereka) [berkumpulan]

7:30 malam – Makan malam (di luar)

9:00 malam – Membaiki karya (rencana/cerpen/cereka) [individu]

10:00 malam – Bimbingan seorang ke seorang (one-to-one)

 

Ahad (15 September 2024)

7:30 pagi – Sarapan (di luar)

8:30 pagi – Membaiki karya (rencana/cerpen/cereka) [berpasangan]

9:30 pagi – Membaca teks karya dan komen pembimbing.

10:30 pagi – Membaiki karya (rencana/cerpen/cereka) [individu]

11:45 pagi – Kirim karya lengkap kepada pembimbing.

12:00 tengah hari – Mendaftar keluar dari rumah inap.

 

Bayaran dan Kos Lawatan ke Kampung Chetti

Setiap peserta dikenakan bayaran RM10 (Ringgit Malaysia Sepuluh Sahaja) bagi menampung kos membeli cenderamata untuk wakil kaum Chetti Melaka yang menyertai sesi perkongsian pengalaman dan lawatan mengelilingi Kampung Chetti. Bayaran ini perlu dibuat selewat-lewatnya pada 31 Ogos 2024 (9:00 malam). Bayaran tidak dipulangkan jika peserta gagal hadir atas apa-apa pun sebab dan alasan. Peserta walk-in dikenakan bayaran RM20 kerana tidak mendaftar lebih awal. Kos makan-minum ditanggung oleh masing-masing peserta. Kos perjalanan dan tiket masuk ke Muzium Chetti juga ditanggung sendiri.

 

Bayaran dan Kos Bengkel Penulisan Intensif

Setiap peserta dikenakan bayaran RM50 (Ringgit Malaysia Lima Puluh Sahaja) bagi menampung kos sewa rumah inap (homestay). Bayaran ini perlu dibuat selewat-lewatnya pada 31 Julai 2024 (9:00 malam). Bayaran tidak dipulangkan jika peserta gagal hadir atas apa-apa pun sebab dan alasan. Kos makan-minum ditanggung oleh masing-masing peserta. Kos perjalanan juga ditanggung sendiri.

 

Sijil Penyertaan

Sijil penyertaan digital (pdf) diberi kepada peserta yang mengikuti bengkel sepenuhnya serta berjaya menghasilkan karya (rencana/cerpen/cereka) mengikut kriteria yang ditetapkan. Peserta lawatan ke Kampung Chetti juga menerima sijil digital (pdf) sebagai kenang-kenangan. Nama pada sijil mengikut nama diberi semasa mendaftar. Sijil ganti tidak akan diberi.

 

Barangan Keperluan Bengkel Penulisan Intensif

Peserta Bengkel Penulisan Intensif wajib membawa segala barangan keperluan untuk menulis: Komputer riba, buku tulis, alat tulis, buku/bahan rujukan, kamus, dan seumpamanya. Peserta juga perlu membawa segala barangan keperluan peribadi: Pakaian, tuala, berus gigi, ubat-ubatan, makanan ringan, botol air, pengecas telefon, extension wire, dan sebagainya. Segala barangan ini tidak disediakan.

 

Penginapan Bengkel Penulisan Intensif

Peserta Bengkel Penulisan Intensif perlu menginap di rumah inap (homestay) kerana sesi berlangsung hingga lewat malam. Penginapan adalah dalam konsep perkongsian; maknanya tidak boleh mengharapkan satu bilik untuk seorang peserta. Jika peserta memilih untuk tidak menginap, masih perlu membuat bayaran penuh, serta masih perlu akur pada jadual (atur cara). Tidak dibenarkan membawa teman, keluarga, binatang peliharaan, dan sebagainya (bukan peserta) ke tempat penginapan atas apa-apa alasan sekali pun.

 

Makan-Minum Bengkel Penulisan Intensif

Segala kos makan-minum ditanggung sendiri. Minum petang (3-in-1) dan biskut ala kadar disediakan semasa Bengkel Penulisan Intensif. Dibenarkan keluar untuk sarapan dan makan malam. Peserta boleh membawa makanan ringan dan jajan jika mahu. Minuman beralkohol tidak dibenarkan. Merokok (termasuk vape) tidak dibenarkan di rumah inap.

 

Penyelaras Lawatan ke Kampung Chetti

[Maklumat penyelaras akan dikemas kini di sini]

 

Penyelaras Bengkel Penulisan Intensif

[Maklumat penyelaras akan dikemas kini di sini]

 

Pembimbing Bengkel Penulisan Intensif

Uthaya Sankar SB terlibat dalam bidang penulisan sejak tahun 1991. Beliau berpengalaman mengendalikan program galakan membaca dan bengkel penulisan di seluruh negara sejak tahun 1994. Buku terbaharunya ialah The Painted Cat (2023) dan Dewi Pertiwi (2024). [Baca biodata penuh]

 

Pendaftaran Peserta

Peserta lawatan ke Kampung Chetti perlu membuat bayaran RM10 ke akaun CIMB 8002429656 (Uthaya Sankar SB) sebelum 31 Ogos 2024 (9:00 malam) dan [mengisi borang pendaftaran].

Individu yang berminat menulis rencana/cerpen/cereka dan benar-benar komited menyertai Bengkel Penulisan Intensif perlu mendaftar dengan mengirim maklumat diri (nama penuh, nombor telefon, dan alamat e-mel) ke e-mel uthayasb@gmail.com atau WhatsApp 011-11411952 (Uthaya). Pendaftaran ditutup sebaik cukup tujuh (7) peserta. Pendaftaran juga hanya sah apabila bayaran RM50 sudah dibuat iaitu selewat-lewatnya pada 31 Julai 2024 (9:00 malam).

 

Maklumat Lanjut dan Pertanyaan

Hubungi e-mel uthayasb@gmail.com atau WhatsApp 011-11411952 (Uthaya) hanya jika jawapan bagi sebarang pertanyaan tidak ada di atas.